师道
宋 · 潘兴嗣 · 五言
原文
师道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，务出己新奇。
恻恻去圣远，六经秦火隳。
不有传授学，涉猎安所为。
汉儒守一经，学者如云随。
承习虽未尽，模法有根基。
荐绅立朝廷，开口应万机。
附对皆据经，金石确不移。
熟烂见本末，较然非可欺。
吾愿下学官，各立一经师。
务尽道德业，不取章句辞。
庶几昔人风，炳然复在兹。
译文 / 白话释义
师道已经长时间得不到振兴，小儒学者们都很自私。他们破坏崖岸般的正统学说去寻求奇巧之处，务必显示出自己新奇的见解。悲痛啊，距离圣人的时代已经很远了，六经在秦朝的焚书之火中被毁坏。没有传授的学问，广泛涉猎又能做什么呢？汉代的儒者坚守一部经书，求学的人像云一样追随。传承研习虽然没有达到完美，但模仿效法有根基。士大夫们站在朝廷上，开口应对各种政务。对答都依据经书，如同金石一样坚定不移。透彻了解事物的本末，很明显是不能被欺骗的。我希望下达给学官，各自设立一位经师。务必穷尽道德与学业，不取用雕琢章句的言辞。希望往昔的风尚，鲜明地再次出现在这里。
注释
圭的锋芒有棱角，比喻人的言行奇特，这里指新奇的学说。；huī，毁坏。；缙绅，古代高级官吏的装束，亦指有官职或做过官的人。；表示希望的语气词，或许可以，表示推测或期望。；光明的样子，显著的样子。
赏析
从文学手法上看，此诗采用了对比的手法，如将小儒的自私求新与汉儒坚守一经进行对比，突出汉儒的师道传承。在情感表达方面，诗人对师道不振的现状感到痛心和忧虑，同时表达了对恢复往昔师道风尚的强烈渴望。在意境营造上，通过对汉儒师道传承时的良好景象描绘，如‘学者如云随’‘开口应万机，附对皆据经’等，与当前师道不振的景象形成鲜明反差，营造出一种对传统学术传承的向往氛围。主题思想上，围绕师道的兴衰展开，批判了当时小儒的不良风气，倡导恢复传统的、有根基的师道传承，以重振学术和道德规范。
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