十二辰诗并序 其五 龙

清 · 刘天谊 · 五言律诗

原文
谁遣丹青笔,图形悦叶公
画成睛未点,耳具窍无聪
可扰宁神物,难驯实戾虫
谁云大雄氏,降伏见禅功
译文 / 白话释义

是谁派遣丹青妙笔,画出龙的形状来取悦叶公。画成了却还没点上眼睛,耳朵具备孔窍却没有听觉。可以被打扰的怎么会是神奇之物,难以驯服实在是乖戾的生物。谁说释迦牟尼,降伏龙就显示出禅功呢。

注释

红色和青色的颜料,借指绘画。出自《汉书·苏武传》‘竹帛所载,丹青所画。’;春秋时楚国贵族,好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。后来比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。;神奇的东西,多指有灵性的事物,这里指龙。;老虎,这里用来形容龙的乖戾难驯。;指释迦牟尼,是佛教对他的尊称。

赏析

从文学手法上看,首联以问句起笔,‘谁遣’一词引出对龙的描绘,富有悬念。颔联通过‘睛未点’‘窍无聪’等细节描写,以奇特的想象勾勒出龙看似强大实则存在缺陷的形象。颈联中‘可扰’与‘难驯’形成对比,突出龙矛盾的特性。在情感表达方面,诗中对龙既有一种调侃,也有一种质疑。从意境上看,营造出一种奇幻又略带荒诞的氛围。主题思想上探讨了龙这种传说生物的本质,以及人们对龙的认知和传说的可靠性,同时对宗教中所谓降伏龙以显禅功的说法表示怀疑。

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