诗二十五首 其三 右英夫人所喻

晋代 · 云林右英夫人 · 五言

原文
绛阙排广霄,披丹登景房
紫旗振云霞,羽晨舞八风
停盖濯景溪,采秀月支峰
咀嚼三台华,吐吸九神芒
椿数无绝纪,协日积童蒙
携袂明真馆,仰期无上皇
北钧唱羽人,玉贤粲贤众
云何波浪宇,得失为我钟
引领嚣庭内,开心拟秽冲
习适荣辱域,罕蹑希林宫
一静安足苦,试去视沧浪
译文 / 白话释义

红色的宫殿排列在广阔的云霄之中,披着红色的衣裳登上了有美景的房间。紫色的旗帜振动着云霞,羽衣的晨仙在八风中起舞。停下车子在有美景的溪边洗涤,在月支峰采摘灵秀的草药。咀嚼着三台的精华,吞吐着九神的光芒。椿树的寿命没有断绝的纪年,与天地一起积累着童真。拉着衣袖来到明真馆,仰望期待着无上的皇者。北方的钧天唱着羽衣之人的歌,玉贤们灿烂地聚集在一起。为什么在这动荡的世界中,得失却总是困扰着我。引领着自己在喧嚣的庭院内,打开心扉去抵御污秽的冲击。习惯于在荣辱的领域中生活,很少踏上那希有的林宫。一旦安静下来就觉得足够痛苦,试着离开去看看那沧浪之水。

注释

红色的宫殿,古代神话中神仙居住的地方。;披着红色的衣裳,这里可能象征着进入仙境或进行某种神秘的仪式。;紫色的旗帜,在古代常与神仙、祥瑞等相关联,象征着神秘和威严。;羽衣的晨仙,指穿着羽衣的仙人,在清晨活动。羽衣常被视为仙人的服饰,象征着超脱世俗。;椿树的寿命,椿树在中国文化中常被视为长寿的象征,这里表示寿命长久。;北方的钧天,古代神话中天空的区域之一,常与音乐和神仙活动相关。;清澈的江水,常被用来比喻超脱尘世的境界或心境。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象,如绛阙、紫旗、云霞等,营造出了一种宏大而神秘的意境。写作手法上,通过描绘各种场景和动作,如披丹、振旗、濯景等,使诗歌富有画面感。情感表达方面,诗人既有对仙境的向往和追求,如‘携袂明真馆,仰期无上皇’,又有在世间的困扰和挣扎,如‘云何波浪宇,得失为我钟’。意境营造上,从广阔的云霄到溪边的洗涤,从八风舞动到咀嚼华芒,展现出了一种超凡脱俗的境界。主题思想上,表达了诗人对超脱世俗、追求长生和精神升华的渴望,同时也流露出在世间的无奈和困惑。

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