十二月十四日绝句
明 · 吴与弼 · 七言
原文
弊庐风雨何曾蔽,衣食田园给更悭
积病寒窗尘满眼,始知无怨实为难
始知无怨实为难,至乐谁如孔与颜
误把古人轻易看,精修从此可容闲
精修从此可容闲,勘破当年义利关
随处动心兼忍性,何忧不到古人班
何忧不到古人班,只把遗经子细看
学久自然查滓化,心斯广矣体斯胖
译文 / 白话释义
我破旧的房屋虽然历经风雨,但也还能遮蔽。靠着田园获取衣食,供应却更加匮乏。长久生病,寒窗之下满是灰尘,这才知道没有怨恨实在是很难做到。 这才知道没有怨恨实在是很难做到,谁能像孔子和颜回那样达到至乐的境界呢。过去错误地把古人看得很轻易,从今往后精心修行哪里还能有空闲。 从今往后精心修行哪里还能有空闲,要看破当年的义利关。随时随地触动内心且磨炼心性,哪里还用担忧达不到古人的境界。 哪里还用担忧达不到古人的境界,只要把前人遗留的经典仔细研读。学习久了自然渣滓被化去,内心宽广了身体也就舒泰了。
注释
欠缺,少。这里表示衣食的供应少。;杂质,这里比喻人内心的杂念。;舒坦,安适。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了层层递进的写法。每一小节的首句重复上一节的尾句,使诗歌在结构上呈现出一种连贯紧密、环环相扣的感觉,如锁链般将诗人的感悟层层推进。在情感表达方面,诗人先从自身生活的困窘,如‘弊庐风雨何曾蔽,衣食田园给更悭’描述生活的贫苦和艰辛,进而引出在这样的环境下积病缠身时难以无怨的感慨。然后诗人将思绪转向对古人境界的向往,从孔子和颜回的‘至乐’,到想要精修、勘破义利关,再到通过研读遗经达到内心与身体的升华,表达了一种在困境中对高尚品德和精神境界的追求。在意境营造上,诗中既有‘弊庐’‘寒窗’‘尘满眼’这种描绘自身贫苦生活的萧索意境,又有对古人高尚境界向往的高远意境。主题思想上,主要表达了诗人在生活困苦中的自我反思、对古人品德境界的崇敬以及积极追求自我提升的愿望。
主题与意象
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