石公晓起看日出月落

明 · 安希范 · 七言

原文
我昔曾读弇州伯仲诗,盛称石公日月出没景最奇。
至今两歌犹脍炙,读之往往神先驰。登临自负颇豪逸,入山往往凌崒嵂。
每携短策冲残暑,屡上危峰观落日。缥缈龙山尽大观,未若兹游更奇绝。
昨宵醉月石公湖畔石,归卧山楼正酣适。醉消梦醒鸡乱鸣,照地馀光似霜白。
摩娑睡眼一搔首,瞥见朱霞射东牖。急起凭栏左右望,动魄惊魂叹希有。
湖光湛湛如凝碧,上下水同天一色。若木腾辉桂影寒,日月双悬如合壁。
羲轮渐远东峰翠,望舒西引如相避。金乌鼓翼玉兔顾,相望依依若相媚。
恍疑神女凌波来,双携明镜临妆台。红绡仿佛长裾展,绿縠纡徐舞席开。
又如宜僚弄丸呈巧技,上下回环终不坠。忽然两壁直如衡,不觉双丸若平置。
长风萧萧扬素波,晶盘隐隐呈青螺。遥看天际群峰色,处处岚消出翠蛾。
天地之间亦大矣,五湖不过三百里。乃知见性自无涯,日月升沉只如此。
倚槛徘徊默有,恍惚此身凌倒景。须臾日高月渐没,晓岚犹自侵衣冷。
译文 / 白话释义

我过去曾经读过弇州兄弟的诗,诗中盛赞石公山日月出没的景色最为奇异。至今这两首诗仍然脍炙人口,一读起来往往心神先已飞驰而去。登山临水之时我颇为自豪潇洒,进入山中常常登上险峻的山峰。每每带着短手杖冲破残暑,多次登上高峻的山峰观看落日。缥缈的龙山已能尽览盛大的景观,但都不如这次游玩更加奇绝。昨天夜里在石公湖畔的石头上醉卧赏月,回到山中的楼阁正睡得酣畅惬意。酒意消散梦境醒来鸡乱鸣,映照大地的余光像霜一样洁白。揉搓着惺忪睡眼挠挠头,瞥见红霞照射东边的窗户。急忙起身靠着栏杆左右眺望,惊心动魄感叹景象的稀有。湖水的波光湛蓝如同凝结的碧玉,上下的水与天空是一样的颜色。若木闪耀光辉桂树的影子清冷,日月双双高悬如同合在一起的玉璧。太阳渐渐向东边山峰的翠绿之处移动,月亮向西退去好像互相避让。金乌鼓动翅膀玉兔回头张望,互相望着恋恋不舍好像互相取悦。恍惚间怀疑是神女凌波而来,双双带着明镜来到梳妆台前。红色的薄纱仿佛长裙展开,绿色的绉纱缓缓地像舞席铺开。又好像宜僚表演弄丸的巧妙技艺,上下循环转动始终不掉落。忽然两边如同秤杆一样笔直,不知不觉日月好像平放着。长风萧萧吹动白色的波浪,晶盘隐隐呈现出青螺的形状。远远眺望天边群峰的颜色,处处山间雾气消散露出翠绿的山峰。天地之间也是非常广大的,太湖不过方圆三百里。于是知道见性是没有边际的,日月的升沉也就是这样。靠着栏杆徘徊默默有所感悟,恍惚之间自己仿佛置身于天上的倒影之中。不一会儿太阳升高月亮渐渐隐没,清晨的雾气仍然侵袭得衣服发冷。

注释

弇州是古代的地名,此处指王世贞、王世懋兄弟,他们被称为弇州伯仲,是明代的文学家。;脍和炙都是美味的食品,这里比喻好的诗文或事物被人称赞和传诵。;形容山高峻的样子。;古代神话中的树名,传说生长在太阳下落的地方。;神话中为月驾车的神,这里指代月亮。;古代神话传说太阳中有三足乌,后人因称太阳为金乌。;神话传说中月宫里有玉兔,这里指代月亮。;红色的薄绸。;绿色的绉纱。;春秋时期的楚国勇士,善弄丸。

赏析

这首诗在文学手法上,善用比喻、拟人等修辞,如‘恍疑神女凌波来,双携明镜临妆台’将日月比作神女携带明镜,形象生动地描绘出日月的美妙姿态;‘金乌鼓翼玉兔顾,相望依依若相媚’把太阳和月亮拟人化,赋予它们人的情感和动作,写出日月之间仿佛相互顾盼的样子。在情感表达上,诗人通过对石公山日月景色的描写,表达出对眼前奇景的惊叹与喜爱之情,从‘动魄惊魂叹希有’等句可见一斑。在意境营造上,诗中构建出一个空灵、奇幻的意境,如‘湖光湛湛如凝碧,上下水同天一色。若木腾辉桂影寒,日月双悬如合壁’几句,通过对湖水、日月等的描写,营造出一种宏大而又神秘的氛围。主题思想上,诗人借观赏石公山的日月升沉的景色,表达出对自然的敬畏以及对世间万物变幻的感悟,‘乃知见性自无涯,日月升沉只如此’体现出诗人对自然规律和人生的思考。整首诗描写细腻,想象丰富,意境深远。

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