石恪画醉僧

醉倒在街上卧在路旁又有谁会嗔怪呢，木鱼声和斋鼓勉强将人唤起。不要怀疑如今这好像喝了五斗酒的醉态，要领会那从来就有的正定正受之身。

怒，生气。；木鱼。相传鱼昼夜不合目，故刻木像鱼形，击之以警戒僧众应昼夜思道。；寺庙里用的鼓。僧人吃斋饭时击鼓召集僧众。；佛教语，梵文音译词，意思是正定正受，即排除一切杂念，使心神平静。[sān mèi]

从文学手法上看，首句通过描写醉僧倒街卧路的形象，采用了白描的手法，生动地勾勒出醉僧醉态可掬的样子。‘谁复嗔’三个字则是一种反问，增添了一种诙谐感。第二句‘粥鱼斋鼓强唤人’通过描写木鱼声和斋鼓的声音，从听觉的角度进一步描绘场景，以动衬静，写出了寺院环境下醉僧的状态。情感表达上，诗人对醉僧的状态更多的是一种理解和诙谐的看待，并没有谴责或者不屑。在意境营造方面，通过醉僧、街路、粥鱼、斋鼓这些意象，营造出一种带有禅意的诙谐意境。主题思想上，探讨了醉态与三昧身的关系，看似醉实则有深意，有一定的禅理蕴含其中。