石齐逸诗遗墨册闽人林研忱乞题

文天祥晚年有《吟啸集》，都是在被囚禁以及绝食期间所作。可叹您（石齐逸）的这卷诗册与之相同，上天造就的人中豪杰，肺腑心肠是一样的。婺源兵败之后发誓九死不屈，苟延残喘之际仍然从容地握笔写诗。八十二章诗如同追和阮籍的《咏怀》，书法笔势就像王献之（官奴），诗意如同谢翱（晞发）。平生坚守道义而且多才多艺，写诗上达鬼神，能想见当时的情景。诗的光芒使胆小之人胆寒，诗的声音打动人心，流传下去使得百世的懦夫也能奋起。

囚禁，被关押。文天祥被元军俘虏后囚禁起来。；绝食。形容处境艰难。；坚守道义。遒，强劲、有力，这里可理解为坚定地秉持。；本指把洗净的头发晾干，这里代指谢翱，谢翱有《晞发集》，是有气节的南宋遗民诗人。；指王献之，他字子敬，小名官奴，这里用来形容书法笔势。

从文学手法上看，这首诗运用了类比的手法，将石齐逸的诗册与文天祥的《吟啸集》相类比，突出石齐逸诗册的不凡。在情感表达方面，诗人对石齐逸充满了崇敬之情，把他与文天祥这样的民族英雄相提并论，高度赞扬他的忠义和气节。在意境营造上，通过对石齐逸兵败后的不屈，作诗时的从容等描写，营造出一种慷慨悲壮的意境。主题思想围绕着对石齐逸诗歌价值的肯定，以及对他高尚品格的敬仰，以诗来彰显他的忠义和气节，希望其诗其精神能够流传百世，激励后人。