石室

它存在时被人喜爱，消逝后被人思念。您看文翁与高眹，是对蜀地仁慈惠爱的师表。直到如今石窟中的塑像，威严庄重如同建立之时。知道这里不是伯有的墓室，一定是像桐乡那样的祠堂。蜀地的人敬爱这两位先生，这种敬爱远至千年之后。这期间经历了几次劫灰（战火劫难），都付之一炬（被大火焚毁）。它保持着岁月的不凡，像山的四围一样稳固不动。东边的邻家是好邻居，怎能任由恶少窥视。祠堂前有两棵古柏，外面枝干干枯但内里并未枯萎。不要有砍伐的想法，恐怕是神明留下来的。可怜那墙壁之间，头戴高冠宝剑拄着下巴（指人像）。英烈之士不平的气概，好在还有那淮西碑（留存）。

威严而使人敬畏的样子。；春秋时郑国大夫良霄的字，此处应是与石室形成对比的一个典故人物。；代指纪念有德之人的地方，典故源于汉代朱邑葬于桐乡，桐乡百姓为之立祠。；佛教语，指世界毁灭时的大火，这里指战争等劫难。；高高的帽子，峨，é。；顶到下巴，形容气概不凡。

从文学手法上看，这首诗以平实的叙述为主，首句‘来为人所爱，去为人所思’直接点明主题，奠定了全诗缅怀与敬重的情感基调。通过对石室相关人物文翁与高眹的描述，展现他们在蜀地的重要地位，如‘君看文与高，慈惠蜀之师’，以简洁的语言勾勒出二人的形象特征。在描写石室的古柏时，‘祠前二古柏，外干中不萎’运用白描手法，生动地写出古柏虽外部枝干干枯但内里犹存生机的状态，象征着石室虽历经沧桑但精神不倒。情感表达上，诗人对石室以及与之相关的人物、事物充满敬重与缅怀之情，从对文翁和高眹的追思，到对古柏的怜惜，都体现出这种情感。在意境营造方面，全诗营造出一种古朴、庄重且带有神秘色彩的意境，像对石窟中像‘凛凛建立时’的描写，给人一种威严神秘之感。主题思想上，主要表达了对石室所蕴含的文化价值、历史意义以及与之相关的人物事迹的敬重、缅怀，同时也体现出对传统文化传承的关注。