世事

世间之事说起来就令人厌恶，对于官场之情即使在梦里也应该没有。在山林间已经结下三生的心愿，在朝廷和市集谁的路途不是充满曲折呢。醉酒起舞杯盘零乱，纵情吟诗笑傲风月毫无拘束。不知道现在什么人擅长绘画技艺，为我画一幅苏门长啸图啊。

做官的志趣、意愿。；佛教语，指前生、今生、来生。；朝廷和市集，泛指名利场。；指路途艰险。典出《汉书·王尊传》，益州刺史王阳行部至邛郲九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后以喻道路艰险。；犹言无赖，无所顾忌。；同‘支吾’，支撑，抵挡，这里引申为拘束。；擅长。；红色和青色的颜料，借指绘画。；指隐士的情趣。典出《晋书·阮籍传》：‘籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。’

这首诗在意境上营造出一种厌世、超脱的氛围。首联直抒胸臆，表达对世事和宦情的厌恶，将对世俗官场的反感直白地呈现出来。颔联运用对比手法，将山林的超脱与朝市的险恶相对比，‘三生愿’表达对山林隐居生活的向往，‘九折途’则暗示仕途的艰难坎坷。颈联描写自己醉舞狂吟的豪放洒脱状态，‘无藉在’和‘不枝梧’生动地展现出诗人不拘小节、随心所欲的姿态。尾联通过想要一幅苏门长啸图，进一步表达自己向往那种超尘脱俗、纵情山林的生活境界。从主题思想来看，表达了对官场的厌弃和对山林隐居生活的向往，反映出诗人内心的出世情怀。从文学手法看，有直抒胸臆、对比、借景抒情等多种手法的运用，情感表达上非常直率、强烈。