示学人三十首 其十七
明 · 释函可 · 五言
原文
为恶祇自残,为善亦有数
善恶皆幻生,劳劳成今古
若识非幻者,无欣亦无恶
译文 / 白话释义
做坏事只会自我残害,做善事也有定数。善恶都是虚幻产生的,人们劳碌至今古。如果能认识到那不是虚幻的东西,就不会有欣喜也不会有厌恶。
注释
仅仅,只。在古文中常用来表示限定的范围。;虚幻,不真实。这里表示善恶并非本质的、永恒的存在,而是一种相对虚幻的概念。;辛劳、忙碌的样子。描述人们长久以来被善恶观念所累,在这种虚幻的概念下忙碌。
赏析
这首诗从哲理角度展开论述。在文学手法上,诗人直抒胸臆,以简洁明快的语言表达深刻的思想。从情感表达看,诗中透露出一种超脱于善恶评判之外的淡然。在意境营造方面,有一种空灵、深邃的氛围,让人陷入对善恶本质的思考。主题思想上,诗人试图引导人们超越传统善恶观念的束缚,探寻一种更为本质的存在。诗的开头指出作恶自损、为善有数,打破人们对善恶的常规认知,接着强调善恶的虚幻性,认为人们长久以来被这种虚幻的善恶观念所累。最后提出如果能认识到本质,就不会有基于善恶的情感反应,体现了一种对人性和世间规则的深度思考。
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