时宰生日诗五首 其二

朝代的更迭从伏羲、轩辕开始，众多的宰相事迹被记载于简牍之上。他们治国的策略难以详尽论述，大体上一句话就足以概括。所崇尚的必然是仁德与恩泽，所禁止的在于杀戮。皋陶期望无需刑罚，这样四海之内自然庄重肃穆。布施仁德更加值得称赞，能够使有苗归服。西汉时的郅支单于之功，萧何不把它记录（看重）。唐朝未曾开拓边疆，宋璟执政时也是如此。往昔多有荒谬不实之处，众多官员白白地享受俸禄。一句正确的话合于帝王的心意，众多的士兵就不用在野外宿营。不进行战争才是功绩，停止用兵难道不是福分吗？

伏羲氏和轩辕氏，是远古部落的首领，常被视为中华文明的始祖。；gāo yáo，传说中舜时的司法官，以正直公正闻名。；yǒu miáo，古部落名。；zhì zhī，匈奴单于名。；miù yōu，荒谬不实。；yú，表示同意、允许。；对帝王言辞的尊称。

这首诗在文学手法上较为质朴，多是直接叙述和议论。首句通过追溯历史开启话题，提到从远古开始宰相事迹被记录，奠定了一种历史的纵深感。从情感表达上看，诗中蕴含着对仁政、不战的推崇，反对杀戮与开边，表达了对和平的向往以及对过往诸多错误政策和尸位素餐官员的批判。在意境营造方面，通过引用皋陶、有苗等典故，构建出一种理想的政治秩序的画面。主题思想围绕着仁政、和平展开，倡导以仁德治国，不通过战争而实现国家的安定繁荣，反对那些徒有虚名、不做实事的官员，体现了诗人对理想政治的期望和对现实政治某些现象的不满。