诗冢歌

在九龙山的山脚下梁溪的旁边，诗人的尸骨就葬在有名的山中。文字的精灵是一点也埋没不了的，它们散发着熊熊的、盛大明亮的光芒直达万丈高空。古往今来的诗人能有多少呢？大多不过是像苍蝇附着在马尾巴上（靠着名人沾光）。像鲍照那样的诗人死后在坟中啼泣，到现在还在荒凉的烟雾里寂寞着。晴沙先生选编了一千一百一十人的诗作，那些残缺不全的诗篇堆积起来比他的身子还高。不知是谁想出了这个奇特的主意，把这些诗作埋在石洞里，希望能流传千载保存其真。你没看到吗？梁鸿已不在人世，顾恺之也已死去，那些名士的风流早就消逝了。白杨树下坟墓一座挨着一座，大地各处哪里才是尽头呢？诗人的精魂和那些残留的诗作在一起，就像浮萍相聚、沙粒聚堆一样是偶然的啊。在这腐朽的土地上谁还来争夺诗坛盟主的地位呢？以前的诗人豪迈地吟诗，新死的诗人听了也会高兴。我想英雄的事业和才子的诗作，一样都是希望能流传后世的。选诗家们的意见各有不同，大海里难道就一定没有遗漏的珍珠吗？倘若那些建筑材料般的诗作都能被广泛采撷，又怎会认为单独的字词句子不能对《诗经》所倡导的高雅文学起到辅助作用呢？长满苔藓的地方，这些诗作被托付给了山林，那些诗人的姓名都渐渐被人遗忘，谁还知道他们是谁呢？难道是被地下管文学的官员广泛收录了，以至于人间不能有这样的光怪陆离（奇特的诗作）。唉，墓中的诗魂啊，听我唱歌吧，我要用笔为你们清扫，用墨为你们研磨，你们生前为什么不驱走吟诗的魔障呢？不管是龙蛇还是蚯蚓最后都化为一捧土，贤人和愚人都同样死去又能怎样呢？

掩埋、埋葬。；指梁鸿，东汉时期的隐士，品德高尚。；指顾恺之，东晋著名画家，多才多艺。；欂栌，斗拱；杗桷，房屋的大梁和椽子，这里比喻平凡的诗作。；这里指传说中主管文运的地府官员。

这首诗在意境上营造出一种对诗人命运的悲悯与对诗歌传承的感慨交织的氛围。开篇描绘诗冢所在之地，以‘诗骨乃有名山藏’暗示诗人的诗作和精神有安放之处，但紧接着‘文字精灵一点埋不得，熊熊奕奕万丈腾光芒’又强调诗人作品的光芒是难以被掩埋的，有一种矛盾与张力。写作手法上，运用了对比，如‘古今诗人代有几，大抵苍蝇附骥尾’将真正有才华的诗人与附庸者对比；‘君不见，伯鸾不作长康死，名士风流长已矣’通过举例梁鸿和顾恺之来说明往昔名士风流已去。在情感表达上，诗人对众多诗人诗作被埋没表示惋惜，‘朽壤谁争牛耳盟，故鬼豪吟新鬼喜’也有一种豁达，对诗坛名利的看淡。主题思想围绕着对诗人命运、诗歌传承以及诗歌价值的思考，既感慨诗人的寂寞身后事，又探讨诗歌在选家标准下的命运，还思考诗歌价值的永恒性等。