寿安抚伯父

宋 · 楼钥 · 七言

原文
东楼德泽流无穷,我公挺生庆所钟。
琼枝玉树莹精彩,迥然不堕风尘中。
少年慷慨吐虹气,文词元不减侪辈。
胸中妙蕴经纶才,剸剧裁繁特馀事。
曾从莲幕试牛刀,举城但识刘功曹。
澜翻荐口动天听,一语便逾华衮褒。
上方欲革岭南弊,柬才果得吴刺史。
不妨一勺饮贪泉,清德泠泠今可纪。
凭轼雍容安七闽,列郡合词称得人。
从兹十载秉麾节,坐令万里回阳春。
洞庭风月潇湘雨,君王无复忧南顾。
抗章乞得半生闲,遥指家山赋归去。
庙堂未肯闲宏材,大开东合需公来。
朝随召节赴天阙,夜驰使驲归长淮。
广陵卧治要汲直,金节荧煌照熊轼。
底用腰缠十万钱,且看身享二千石。
忽思鲈脍寒菰羹,拂衣欲遂乡关情。
视去西阳如脱屣,意色萧然同斗生。
画船重泛西湖上,水光山色都无恙。
主人管领东风回,故园桃李倍清爽。
六鳌背负三山归,轮囷老桧苍龙姿。
了无尘俗败人意,棐几长物皆瑰奇。
横岸纶巾披鹤氅,神情直出羲皇上。
尘事到头曾不闻,卧听歌台传暖响。
百花堂前手自栽,兴来一杯复一杯。
人生亦欲自适尔,富贵于我何为哉。
中春况属悬弧旦,史君亭榭风光暖。
东君预借一分春,不许芳菲作春殿。
绮罗香深初肆筵,弟兄酬酢杯相传。
此时更复惜一醉,君从何处拚垂莲。
五侯贵盛德未美,簪缨不满高阳里。
何如清白传家风,奕世青毡尽朱紫。
燕居今喜相比邻,其如四海须陶钧。
羽书鼎来在朝夕,何数羔雁徒成群。
芙蓉城中有仙宅,十洲三岛环其侧。
此中乐不减商山,功成归作茹芝客。
译文 / 白话释义

东楼的德泽流传无尽,我的伯父应运而生承受福庆。美好的姿容如美玉般晶莹出彩,卓然不凡远离世俗尘嚣。年少时意气风发气贯长虹,文辞根本不逊于同辈之人。心中蕴含经天纬地的才华,处理繁难事务不过是小事一桩。曾经在幕府小试身手,全城人只知道刘功曹(此处代指伯父)。众多的举荐震动天子听闻,一句话的赞誉便超过华丽的褒奖之词。皇上想要革除岭南的弊病,选拔人才果然得到吴刺史(伯父)。不妨喝一勺贪泉之水,清正的品德高洁可记。乘车凭轼从容治理七闽之地,各郡一致称赞用人得当。从此十年秉持旌节,使得万里之地重现生机。洞庭的风月与潇湘的雨,君王不再担忧南方之事。上书请求得到半生闲适,遥指故乡就要归去。朝廷不肯闲置大才,大开东阁等待伯父前来。早晨随着召令赶赴朝廷,夜晚乘坐驿车回到淮河畔。在广陵卧而治政如同汲黯般正直,金色的旌节闪耀在车轼之前。哪里用得着腰缠万贯,且看享受优厚的俸禄。忽然思念起鲈鱼脍和寒菰羹,拂衣想要满足思乡之情。看待离开西阳如同脱掉鞋子般不在意,神态萧索如同北斗星般明亮。画船重新漂浮在西湖上,水光山色都安然无恙。主人引领东风归来,故乡的桃李倍加清爽。六只大鳌背负着三座仙山归来,盘曲的老桧树有着苍龙的姿态。完全没有尘俗败坏人的意兴,几案上的物件都珍奇无比。戴着横岸的纶巾披着鹤氅,神情仿佛超越上古之人。尘世之事到最后完全不去听闻,卧着听歌台传来的暖人声响。在百花堂前亲手栽种花木,兴致来了一杯又一杯喝酒。人生也想要自我适意罢了,富贵对我来说有什么用呢。仲春时节正逢生日,史君的亭台水榭风光和暖。春神预先借来一分春色,不许百花在春天末尾才开放。绮罗香飘之中刚刚摆开筵席,兄弟间互相敬酒。这个时候更要珍惜一醉,您从哪里能舍弃这饮酒之乐呢。五侯地位高贵但德行并不完美,达官显贵不能充满高阳里(代指贤士居所)。怎比得上清白传家的家风,累世之后家族依然兴盛。闲居之时如今欢喜相邻而居,但四海还需要治理。紧急的军书随时会到来,那些小羊大雁般的礼物又算得了什么。芙蓉城中有仙人住宅,十洲三岛环绕在它旁边。这里的快乐不比商山差,功成之后回来做采食灵芝的隐士。

注释

挺拔生长,这里指杰出地出生,诞生。;比喻姿容美好或资质高洁的人。;剸(tuán),裁决、治理。剧,繁难事务。剸剧即处理繁难事务。;推荐、举荐的话。;茹芝客,指仙人。茹,吃;芝,灵芝。

赏析

这首诗运用了大量的铺陈手法,从多个方面对安抚伯父进行赞颂。在意境上,诗中描绘了诸多美好的景象,如‘洞庭风月潇湘雨’‘水光山色都无恙’等,营造出一种清新、美好的意境,也暗示着伯父的治理之功如同这自然美景一样和谐美好。从情感表达来看,诗中充满了对伯父的崇敬与赞美之情,从其才华、品德到治理功绩等多方面进行褒扬,同时也表达出对伯父闲适生活的向往以及对清白家风的推崇。在文学手法上,运用了比喻,像‘琼枝玉树莹精彩’把伯父比作琼枝玉树,形象地写出其风采卓然;用典也较多,如‘不妨一勺饮贪泉’,用饮贪泉而不贪的典故来突出伯父的清正廉洁。主题思想上主要是赞颂伯父的德才兼备、清正廉洁、治理之功以及家族的良好家风,同时也反映出诗人对这种理想人物和家族的向往。

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