原文

德绪先流庆，高门早诞贤。

星杓方历次，羲驭欲周天。

博大天殊禀，高明道有传。

逢原从左右，中礼在周旋。

网辖提携早，枢机委寄专。

先猷重有作，庙算远无前。

避宠辞帷幄，分华出涧瀍。

条流图外事，谈笑握中权。

吏胆销精密，民心适静便。

旆闲清洛日，牙耸碧嵩烟。

世路观无迹，神机体善渊。

弦歌随绛帐，笔削起韦编。

已觉留司久，弥增注想坚。

钧衡终所倚，衮绣伫来还。

今日知祈祷，灵椿比大年。

译文 / 白话释义

德行福泽首先流布福庆，高贵门第早早诞生贤才。北斗星柄刚刚依次运转，太阳的御者即将行满周天。胸怀博大是上天赋予的特殊禀赋，高尚明达之道有所传承。左右逢源顺遂，周旋应对合乎礼仪。很早就被提携掌管事务，被委以机要重任。先人的规划重新有所作为，朝廷的谋略远超前人。避开恩宠辞去军中营帐中的职位，离开京城分赴外地。规划料理朝外之事，谈笑间掌握核心权力。官吏敬畏其精密的行事风格，百姓适应其宁静便利的治理。军旗在清澈的洛水畔悠闲飘荡，牙旗高耸于碧绿的嵩山之烟霭间。看待世路却不见行迹，神机妙算如同深潭般深邃。跟随着绛帐中的师长学习弦歌，效仿孔子编订典籍开始著述。已经觉得在留司任职已久，更加坚定心中的向往。国家权衡政务终究要依靠，三公的高位等待归来。如今知道人们在祈祷，愿像灵椿一样长寿。

注释

北斗星的第五、六、七颗星，也叫斗柄，音biāo；太阳的代称，羲和为神话中为太阳驾车的人；计划，谋划；同‘算’，计谋，谋划；指涧水和瀍水，这里代指京城之外的地方，瀍音chán；古代旗末端状如燕尾的垂旒，泛指旌旗，音pèi；红色的帷帐，常用来指代师长；古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后指著述；比喻国家政务重任，钧与衡都是量器；古代三公的礼服，这里代指三公之位；古代传说中的长寿之树，用以喻年高德劭的人

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘灵椿比大年’等，使诗歌富有文化底蕴。在对仗方面，诗中有不少工整的对仗句，如‘吏胆销精密，民心适静便’，增强了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上，充满了对蔡大资的敬重与赞美之情，从其家族门第、个人品德、政治才能等多方面进行夸赞。在意境营造上，通过描绘如‘旆闲清洛日，牙耸碧嵩烟’等场景，勾勒出一种宏大又不失雅致的氛围。主题思想主要是对蔡大资的颂扬，肯定他的才能、品德以及在政治和文化等多方面的贡献。

主题与意象

赞颂用典对仗仕途长寿敬重贤才治国门第文化传承

寿蔡大资