寿皇圣帝挽章三首
宋 · 陈造 · 五言律诗
原文
受授光尧禹,规摹陋汉唐。
皇图开寿域,国步坦康庄。
检玉方慈范,乘云忽帝乡。
华夷均孺慕,矫首涕滂浪。
译文 / 白话释义
接受禅让如同尧禹那般圣明,规划宏远超越汉朝和唐朝。皇家的版图开辟出福寿之地,国家的发展道路平坦而康庄。正在检视美玉之时却尽显慈爱风范,忽然乘云而去到达天帝所在之处。中原与四夷之人都怀着孺子般的思慕之情,翘首仰望涕泪横流。
注释
接受禅让。;光大,使显耀。;规划,经营。;比……差,以……为陋。;封建帝王的版图。;国家的命运。;指封禅。这里表示皇帝的行为。;慈爱之范型。;驾云,这里指皇帝仙逝。;天帝居住的地方,指仙境。;指中原和周边少数民族地区。;幼童爱慕父母之情,后引申为对人或事的敬爱。;抬头,昂首。;涕泪横流的样子。滂浪(pāng làng),同‘滂沱’。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典,如‘受授光尧禹’,将所写之人与尧禹相提并论,借助古代圣君来烘托其圣明形象,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,全诗充满了崇敬与追思之情,从对皇帝生前的功绩描写,如‘皇图开寿域,国步坦康庄’,体现出对他治理国家的高度认可,到最后‘华夷均孺慕,矫首涕滂浪’,表达出无论是中原还是周边地区的人们都对皇帝有着孺慕之情,深切的悲痛之情溢于言表。在意境营造上,前几句构建出一幅宏伟、繁荣、太平的画面,如‘国步坦康庄’,而后突然转向皇帝的逝去,形成鲜明的反差,给人以强烈的情感冲击。主题思想上主要是缅怀已逝的皇帝,对他的功绩和品德进行歌颂。
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