寿梁直生八十一

辞去官职归隐在家专心著述，没有钻营而得享高寿。八十岁的年纪在长寿之中如同昆仑山的一颗果核般微小，又重新编订《道德经》（此处‘五千道德’代指《道德经》，因《道德经》约五千字）。用华美的酒杯醉饮天上瑶池的月色（形容其生活惬意），台阶边的树木分得如同玉井边莲花般的芬芳。像您这样有清福的人如今能有几个，希望求得长寿的秘诀传授给我黄庭坚（庭坚为黄庭坚自称）。

古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为‘抽簪’，表示辞官。；指汉扬雄作《太玄》。后泛指从事著述。；指长寿。；犹霞杯。酒杯的美称。；古代传说中华山峰顶玉井所产之莲。此处为美好的象征。

从文学手法上看，首联‘抽簪归卧草玄宅，著述无营得大年’采用叙事的手法，交代主人公归卧家中专心著述而得长寿的事实，直入主题。颔联‘八十昆仑才一核，五千道德又重编’运用了夸张和用典的手法，将八十岁比作昆仑山的一核，极言长寿者在岁月长河中的渺小，同时提到重编《道德经》，增添了人物的文化底蕴。颈联‘霞觞醉吸瑶池月，阶树芳分玉井莲’则是运用了想象和借景抒情的手法，‘霞觞’‘瑶池月’‘阶树’‘玉井莲’等意象营造出一种空灵、美好的意境，表达出对梁直生惬意生活的羡慕之情。尾联‘清福如公今有几，愿求要诀授庭坚’直接抒情，表达了诗人对梁直生清福的赞叹，同时以幽默的方式希望求得长寿秘诀，使全诗在轻松的氛围中结束。在情感表达方面，全诗充满了对梁直生的敬重与羡慕，敬重他的著述成果和高寿，羡慕他的惬意生活。意境营造上，通过描绘一些超凡脱俗的意象如瑶池、玉井莲等，构建出一种闲适、美妙的意境。主题思想主要是对梁直生高寿及清福生活的赞美，同时也流露出诗人对这种生活的向往。