寿庆祠部松乔五章章十二句

清 · 戴亨 · 五言

原文
世情尚谀佞,祝嘏多浮词
跨鹤蹑蓬莱,挥手拂云蜺
否则愿荣贵,显赫耀当时
发言涉荒谬,无乃识者嗤
尔我敦道义,薄俗应所非
新诗聊复吟,坚贞以为期
坚贞若松柏,崔嵬南山岑
绿萝覆高枝,苍苍结浓阴
古人重知己,德业每相钦
缔交苟莫逆,和鸣如瑟琴
弦柱偶不谐,安能扬清音
我有大药资,可以成黄金
黄金药可成,愿君莫轻弃
情殷责苦深,摛语????肝肺
被之荣心神,遭逢随所际
彩凤摩霄盘,凡鸟奚能企
寓形百年中,长怀千年计
修短亦由人,金石可自励
自励祛俗情,菁华浚灵腑
况兹大块春,俯仰供吾取
枝上鸣新禽,窗前过疏雨
默识造化心,幽室自太古
妙剂饵微言,嗜欲纷斤斧
性静心亦清,莫妄希翀举
翀举希凌霄,疾足争先驰
岂不矜儇捷,劳瘁令人悲
灵源竭深蓄,安睹清涟漪
达非徒自荣,塞贵坚所持
宝此寿世资,出处两不移
悯彼荣竞子,自戕安足知
译文 / 白话释义

世间的风气崇尚阿谀奉承,祝寿的话语大多是浮夸之词。要么说跨鹤登上蓬莱仙境,挥手拨开云霞;要么就祝愿荣华富贵,显赫一时。这些话荒谬之极,恐怕会被有识之士讥笑。你我推崇道义,轻薄的世风应该被否定。我姑且再吟新诗,把坚贞当作期望。坚贞就像松柏,像南山高大的山峰。绿萝覆盖着高高的树枝,郁郁葱葱形成浓密的树荫。古人重视知己,彼此的品德和功业互相钦佩。如果结交为莫逆之交,就如同琴瑟和谐共鸣。弦柱偶尔不协调,怎能发出清亮的声音呢?我有炼丹的材料,可以炼成黄金。黄金能够炼成的话,希望你不要轻易放弃。情意殷切责备也深切,话语出自肺腑。它能使精神荣耀,无论遭遇什么都能应对。彩凤在云霄盘旋,平凡的鸟怎能企及。人活在百年之中,却常常怀有千年的谋划。寿命长短也由人自己,可用金石般的意志自我激励。自我激励去除世俗之情,使心灵的精华得到疏浚。何况这大地的春天,抬头低头都可供我获取。树枝上有新鸟鸣叫,窗前有稀疏的雨飘过。默默体会大自然的心意,幽静的居室仿佛太古之时。用精妙的道理当作良药,嗜好欲望像砍斫的斧头。心性安静内心也就清净,不要妄想飞升。想要飞升希望直达云霄,脚步飞快争着向前奔跑。难道不炫耀敏捷吗?但劳累令人悲哀。灵泉枯竭了深蓄的水,哪里还能看到清澈的涟漪。显达不只是为了自己荣耀,困厄贵在坚守信念。珍视这有益于世人的品质,出仕和隐居都不改变。怜悯那些追逐荣耀竞争的人,自我残害哪里能知晓呢。

注释

祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人,这里指祝寿的话语。;即虹霓,云霞。;铺陈辞藻,这里指说出的话语。;挖掘,这里可理解为话语出自内心深处。;指飞升成仙。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如将世俗的祝嘏浮词与诗人对友人的坚贞期冀相对比,突出了诗人的情感态度。诗中还使用了大量的比喻,像‘坚贞若松柏,崔嵬南山岑’,把坚贞比作松柏和南山,生动形象地表达出对坚贞品质的推崇。在情感表达方面,诗人对世情的阿谀奉承、浮夸祝寿之风表达了不屑与批判,对友人则充满了真诚的劝勉与期望,既有对高尚道义的坚守,又有对友人的深切关怀。在意境营造上,诗中描绘了如‘枝上鸣新禽,窗前过疏雨。默识造化心,幽室自太古’这样清幽、静谧且富有哲理的意境,让读者感受到一种超脱世俗的宁静。主题思想上,倡导摒弃世俗的虚荣,坚守坚贞的品质,珍视友情,以高洁的品德处世,体现了诗人对理想人格和美好品质的追求。

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