寿温青霞侍御

明 · 邓云霄 · 七言律诗

原文
函关谁识犹龙气?
荆楚先传避马名。
七泽三湘巡欲遍,朱陵玄岳俨相迎。
使星已扫南天净,卿月遥悬北阙明。
好向秋空跨黄鹤,闲过橘井授长生。
译文 / 白话释义

函谷关谁能识得那老子的不凡之气呢?荆楚之地早已传扬着你(温青霞)清正廉明、令人敬畏的名声。(你)差不多要巡视遍七泽三湘之地,朱陵和玄岳仿佛在恭敬迎接。使者的光辉已使南天清朗,而你如同卿月在遥远的北阙高悬闪耀。你最好向着秋空跨上黄鹤,悠闲地经过橘井传授长生之道。

注释

‘犹龙’指老子,此处‘犹龙气’表示老子般不凡的气质。老子西出函谷关时,关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将至。后来人们就用‘紫气东来’等表示祥瑞之气,这里指被赞誉之人的不凡气质。;避马,《后汉书·桓典传》记载,桓典为御史,执法严正,常乘骢马,京城中的人都畏惧他,说‘行行且止,避骢马御史’。这里指温青霞有清正廉明、令人敬畏的名声。;:古时楚地诸湖泊,泛指楚地大小湖泊。;一般指潇湘、蒸湘、沅湘,是湖南的代称,这里泛指楚地。;衡山的别称。;武当山的别称。;使者。古代认为天节八星主使臣事,因称帝王的使者为‘使星’。;月亮的美称,也借指百官。这里用来赞誉温青霞。;相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说:‘明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人。’后用‘橘井’为良药之典。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘犹龙气’引用老子出关的典故,‘避马名’则可能暗示温青霞有清正之名,令人敬畏避让,通过典故丰富诗歌内涵。颔联和颈联通过描写温青霞的巡视之地以及其影响力,如‘七泽三湘巡欲遍’‘使星已扫南天净’,用空间的转换和宏大的景象来烘托其身份与作为。尾联‘跨黄鹤’‘过橘井’则充满了奇幻的想象,营造出一种超凡脱俗的氛围。在情感表达上,全诗充满对温青霞的崇敬与赞美之情。意境方面,通过描绘宏大的地域、奇幻的意象,构建出一种既壮阔又带有神秘色彩的意境。主题思想上,主要是表达对温青霞的推崇,从他的品德到他的事功,都给予高度评价。

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