寿萧孟昉
明 · 释今壁 · 七言律诗
原文
欲将风雅寿华簪,谁向春浮共此心。
别有文灯传鹫岭,不教蝶梦到鸡林。
山留海鹤栽松遍,石凿春泉得月深。
我亦多情云外侣,画堂他日会相寻。
译文 / 白话释义
想要用风雅的诗篇为华发之人祝寿,谁能和我一起在这春景中怀有此心呢。他别有文才如同鹫岭传来的智慧明灯,不会让虚幻的梦境出现在鸡林。山中留着海鹤,所栽松树遍布,石头凿出的春泉映照着幽深的月影。我也是多情的云外之友,他日定会到画堂去寻访他。
注释
华贵的冠簪,这里代指年老而有地位的人。;即灵鹫山,在古印度摩揭陀国王舍城之东北,佛教认为是释迦牟尼说法之地,这里用来表示有智慧、有文才的源头之类的意思。;出自《庄子·齐物论》,原指庄周梦中化为蝴蝶之事,这里指虚幻的梦境。;古国名,这里可能是指代一些平凡之地,不让蝶梦到鸡林表示寿者境界高远。;海鸟,常被视为高洁之物,用来衬托寿者的品性。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、高雅且富有诗意的氛围。首联点明祝寿的主题,以‘风雅’入题,显示出对寿者的敬重,‘春浮’的意象给人以生机和美好的感觉。颔联运用典故,‘鹫岭’是佛教圣地,‘文灯传鹫岭’暗示寿者富有文才智慧,如同从圣地传来智慧之光,‘蝶梦’‘鸡林’的典故则从反面衬托出寿者的不凡,手法巧妙。颈联通过描写山中的海鹤、松树、春泉和月影等自然景物,既展现出一种宁静祥和的山居之美,又可能暗示寿者的高洁品性如同这美好的自然之景。尾联表达自己的多情,说日后会去画堂寻访,体现出对与寿者再次相见的期待。从情感表达来看,诗中充满了对寿者的敬重、欣赏和祝福之情。主题思想围绕着为萧孟昉祝寿展开,通过多种文学手法的运用,表达出对寿者全方位的赞美。
主题与意象
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