寿谢使君象三
明 · 董其昌 · 七言律诗
原文
凤毛标格迥难齐,百里犹称枳棘栖。
露酿江花符制锦,霜悬水镜渺燃犀。
????轩载笔书驯雉,闾井还淳似祝鸡。
若向黑头论介寿,天章一道紫为泥。
译文 / 白话释义
凤凰的风采格调非常难以企及,在百里之地还说是栖息于枳棘之中(指大材小用)。江花沾露像是上天为治理地方而设的祥瑞,清正廉明如同明镜高悬,洞察一切。使者乘车带着文书记录下地方的太平(驯雉指代地方治理得好),民间淳厚如同古时呼鸡而鸡至的淳朴之风。如果要在年轻的时候就谈论祝寿,那来自天子的诏书用紫泥封好(表示尊崇)。
注释
比喻珍贵稀少的人或物,这里指谢使君不凡的风采格调。;枳木与棘木,因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人,此处表示大材小用的处境。;喻贤者出任县令等地方官,这里表示谢使君治理地方。;传说点燃犀牛角可以照见水中之怪物,后用以比喻洞察奸邪。这里形容谢使君清正廉明。;古代使臣乘坐的一种轻车。这里指代使者出行。;相传东汉鲁恭任中牟令时,境内雉鸡驯顺,儿童不捕。用以表示地方治理得好。;发出‘祝祝’声呼鸡。这里表示民风淳朴如同古时的淳朴之风。;祝寿。;天子的文章或诏书。;古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,这里表示尊崇。
赏析
在文学手法上,此诗运用了大量的典故。如‘凤毛’形容不凡的风采,‘枳棘栖’用大材小用的典故来暗示谢使君的才能不被完全施展。‘制锦’也是治理地方的典故,‘燃犀’表示洞察奸邪,‘驯雉’体现地方治理有序,‘祝鸡’表示民风淳朴。通过这些典故的运用,丰富了诗的内涵,使短短几句诗容纳了诸多赞誉之情。在情感表达方面,全诗对谢使君充满了崇敬与赞美之情,从对他才能的肯定到对他治理地方功绩的歌颂,再到最后对他祝寿的敬意。在意境营造上,通过如‘露酿江花’‘霜悬水镜’等景象描写,营造出一种清新、清正的氛围。主题思想上,主要是表达对谢使君的赞誉,包括他的才华、治理地方的能力以及对他的祝寿之情。
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