寿学师张凤池先生

忘却名利安静地读书，超脱于尘世听凭岁月流逝。暗中领悟到真谛如同得到长生的秘诀，所成之数正逢五十这个大衍之数的开端。文章令国家增光而光彩灿烂，在翰林院所作词赋气度舒缓。美好的名声早已在江南江北传扬，哪里只是在每月初一的品评中得到信任呢。

居诸本是语助词，在这里指代光阴、岁月。；真谛。佛教语，指真实不变的意义或道理。；大衍之数，这里指五十。古代以大衍之数来表示天地万物变化的数字。；光耀国家。；指翰林院。；谓互相信任。；指旧历每月初一。后常用来泛指品评人物。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明先生超脱名利、静心读书的形象，‘相忘’一词直接表达出先生对名利的态度。颔联运用隐喻，‘真诠暗得长生诀’将先生悟得真谛比作得到长生秘诀，富有神秘色彩；‘成数先逢大衍初’借‘大衍初’来指代五十岁，手法隐晦而巧妙。颈联对仗工整，‘华国文章’与‘木天词赋’相对，分别从文章对国家的作用和词赋的气度方面赞美先生的文学才华，用词华丽，展现出先生在文学上的高深造诣。尾联‘英声久噪江南北’从空间范围夸饰先生的名声，而‘奚止交孚月旦馀’进一步强调先生的声誉并非仅仅局限于一时一地的品评，从侧面烘托出先生的卓越。在情感表达上，整首诗充满了对张先生的崇敬和赞美之情。在意境营造上，诗中描绘出一种超凡脱俗、富有学识和声誉的高雅意境。主题思想主要是对五十岁的张先生在品德、学识、声誉等多方面的高度颂扬。