寿尹冲玄社长八十又一二首

自从赋闲归来岁月已经过了很久，像无怀氏时代的人一样安闲地一觉睡到上古伏羲氏之时。黑甜的美梦还没做完早饭就已经做熟了，微醺之中又慢慢添加午间的篆香。自己操控着阴阳仙灶之火，完全消除世人那种如同冰炭对立的名利之心。逍遥自在中悟得《南华经》（《庄子》）的道理，就想要向您讨要安睡的良方。

在古汉语中常用来比喻睡眠。宋代魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：‘东坡言：‘暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。’又云：‘睡浓正苦黑甜乡。’盖睡与诗之三昧，皆不易得也。；指饮酒而醉。宋·楼钥《戏题胆瓶蕉》诗：‘垂胆新瓷出汝窑，满中几荚浸云苗。瓶非贮酒仍遭缚，叶解流根却学飘。苦硬要人尝橄榄，清癯似我宿芭蕉。个中妙处谁能会？白醉新题满下寮。；指香屑或香灰的形状如篆文。宋·李清照《满庭芳·小阁藏春》词：‘篆香烧尽，日影下帘钩。；比喻二者不能相容。如《韩非子·显学》：‘夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。

从文学手法上看，首联运用典故，‘无怀’指代上古淳朴之世，‘到羲皇’化用陶渊明‘羲皇上人’的典故，增添了诗歌的文化底蕴，也描绘出一种闲适、超脱的生活状态。颔联中‘黑甜’指代睡眠，‘白醉’形容饮酒微醺的状态，用词新奇有趣，通过描写日常生活中的睡眠与饮食起居等小事，展现出一种恬然自适的氛围。颈联对仗工整，‘自扇’与‘尽消’相对，‘阴阳仙灶火’与‘冰炭世人肠’相对，以仙灶之火与世人的名利之心对比，表达出对超凡脱俗生活的向往。尾联点题，提及《南华经》的道理，表明想要从对方那里得到睡方，既呼应前文闲适的生活状态，又进一步深化主题，体现出对逍遥自在生活的追求以及对尘世纷扰的厌弃，全诗情感表达含蓄而深沉，意境清幽闲适，主题围绕着对闲适、超脱生活的向往展开。