寿周石林七秩又一四首

才名如同南斗星一样高远，书法如草圣、诗如诗仙般越老越豪放。绿眼睛身轻如蓬莱三岛的仙鹤，彩云的光彩映照那五铢钱纹的衣袍。尽情放笔书写不用临摹字帖，感慨时纵情狂歌只是续写《离骚》。就想要带着酒壶来痛快饮酒，面对您内心已经沉醉于美酒。 奇异的石头高峻聚集如同树林，疏放张狂偏偏契合米芾的心性。书写成的字卷如同龙形墨宝，写成的辞赋让人惊叹如掷地有声的金玉。在白社只是推崇诗歌格律精细，炼丹炉谁能知晓道家学问的精深？招呼相伴一起驾着明月而去，露宿在那有四百座山峰的梅花间。 脚步轻快矫健如飞，戴着鹖冠很配那菱叶与荷叶做成的衣服。厨房烹煮石钟乳邀请人食用，鬓发插着琪花带着月色归来。行迹近来追随着河上公那样的仙人，烟霞之中长久平息像汉阴丈人那样的心机。试着从像椿树般长寿的角度论年龄，不要问栽种的松树已经多大了。 父子被人称为大小王，兔毫笔光辉映照凤毛般的文采。堂前已经种植了忘忧草，胳膊肘后曾经传下辟谷的方术。依次而坐贤才如星相连着锦缎的坐席，行酒之时明月像宝镜落下天上的香气。百年盛事恰逢秋季过半之时，制曲吟唱适宜在这长夜未尽之时。

形容山高峻的样子，这里形容奇石高耸聚集的样子。；即米芾，北宋书画家，为人癫狂，故被称为米颠，这里用来形容周石林疏狂的性格与米芾相似。；石钟乳，古人认为是仙家食物。；以鹖羽为饰之冠，古代武官之冠，后亦指隐士之冠。；菱叶与荷叶，这里指隐士的服饰之类。；椿树象征长寿，古有‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋’之说。；乔和梓是两种树，后用来比喻父子。；古代一种养生之术，不食五谷。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘草圣诗仙’，用草圣张旭和诗仙李白来比喻周石林的才华。‘五铢袍’也是借古代服饰来增添一种古典的氛围。在情感表达方面，全诗充满了对周石林的崇敬与赞美之情。诗中从他的才名、文学艺术成就，到他的生活情致、道家修行般的生活态度等多方面进行赞誉。在意境营造上，既有超凡脱俗的仙境意境，像‘碧眼身轻三岛鹤’‘招携共驾冰轮去，露宿梅花四百岑’营造出一种空灵、高洁、远离尘世的意境；又有高雅闲适的生活意境，如‘厨烹石髓邀人食，鬓插琪花带月归’。主题思想上，主要是为周石林祝寿，通过对他的才华、生活等各方面的描述来表达祝福和敬仰。诗中用词华丽，如‘奇石崚嶒’‘锦席’‘天香’等词，使诗歌充满富贵、高雅的气息。同时，对仗工整，如‘高步翩翩健若飞，鹖冠堪衬芰荷衣’等句，在形式上增加了诗歌的美感。