原文

明昭我皇，敬跻圣神。

允文允武，无竞惟人。

拔奇夷难，迈德振民。

丕展彝叙，上明下亲。

懿此双节，伯姒叔娣。

姒固称贤，娣以子贵。

教子伊何，敦诗说礼。

出入乌台，表表伟伟。

猗惟萧公，进思尽忠。

巡彼粤西，有奋元戎。

定姜卜征，馘夫之雄。

百战奇法，奏此肤功。

复巡东粤，崇我文教。

表章先儒，是式是效。

孟母励学，永言克孝。

绍衣德言，犹织之懋。

惟皇允武，公则诘之。

匪母之教，征则匪宜。

惟皇允文，公则崇之。

匪母之教，又孰可师。

文武彝德，既曰母教。

贞节昭宣，无德不报。

皇锡德音，旌门有诰。

为世作程，于赫斯耀。

译文 / 白话释义

英明圣明我的君主，恭敬地升为圣神。既有文才又有武略，无比强大在于用人。选拔奇才平定危难，传扬美德振奋民众。大力施行常道，君上贤明臣下亲睦。美啊这两位节妇，是兄嫂和弟媳。嫂子固然可称贤德，弟媳因为儿子而尊贵。教育儿子做什么呢？敦促学习《诗》《礼》。进出御史台，仪表堂堂非常伟岸。啊萧公这人，进朝为官竭尽忠诚。巡视那广西之地，奋勇作战担当主帅。如同定姜占卜出征，斩获敌人中的雄者。经历百战奇谋兵法，建立这伟大的功绩。又巡视广东，推崇我们的文化教育。表彰先代儒者，当作模范来效仿。像孟母激励学习，常说能够尽孝。传承美好的品德言论，犹如编织般勤勉。君主诚然有武略，萧公就去治理。没有母亲的教诲，出征就不合适。君主诚然有文才，萧公就去推崇。没有母亲的教诲，又有谁可以为师。文才武略这常道，既然说是母亲的教诲。贞节显著传扬，没有功德不被回报。皇帝赐下善言，旌表门闾有诰命。成为世间的准则，多么显赫这荣耀。

注释

形容能文能武。允，的确，确实。；意为无比强大在于得人。竞，强。；大力施展。丕，大。；常道。；叹美之辞。；古代战争中割取敌人的左耳以计数献功。；承继旧闻善事以行。；显著；公开宣扬。；善言。

赏析

从文学手法上看，全诗以赋的手法为主，平铺直叙地叙述和赞美，如对君主的圣明、萧公的忠诚和功绩以及两位节妇的品德进行直接的陈述。在情感表达方面，充满了对君主的崇敬之情，通过对君主文治武功的描写表达敬仰；对萧公也是怀着钦佩之意，详细描述他的战功和文治方面的贡献；对于两位节妇则是赞美她们的贤德和教育之功。在意境营造上，通过描述萧公的征战、理政等事迹营造出一种建功立业、尊崇道德的宏大意境，在对节妇的描写中又有一种家庭伦理道德井然有序的氛围。主题思想上，主要表达对君主、萧公以及节妇的尊崇与赞美，同时也强调了母教的重要性，展现出一个尊崇文治武功、注重家庭伦理道德和文化传承的思想体系。

主题与意象

赞颂叙事文治武功母教节妇忠君伦理崇敬

双节旌门诗