书冯公肃耕读小景

藤萝垂挂，读书声从云雾缭绕之处传来，山谷入口处人烟稀少，傍晚时分人们自在耕种。看不到五陵那松柏之外，只有秋风中的黍离之悲，那是对旧时宫室的感怀之情。

下垂的藤萝，藤萝是一种植物，常生长在山林间，这里用于描绘环境的清幽。；五陵原，是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。汉高祖九年（前198年），刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中，伺奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住。以后，汉惠帝刘盈在修建安陵，汉景帝在修建阳陵，汉武帝在修建茂陵，汉昭帝在修建平陵之时，也都竞相效尤，相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。这些陵邑中的豪富和权势人家众多，后世诗文常以五陵为豪门贵族聚居之地的代称。；《诗经·王风·黍离》篇中，有‘彼黍离离’句，诗序称:‘《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。’后遂以‘离黍’为感慨亡国、触景伤情之词。

这首诗在意境上营造出一种清幽与寂寥的氛围。前两句描绘了一幅耕读的画面，‘垂萝云卷读书声’，将读书声置于垂萝云卷的环境之中，有声与无声相结合，动静相衬，以动衬静，勾勒出一幅静谧而富有诗意的读书场景；‘谷口人稀晚自耕’则展现出山谷口人少，傍晚耕种的宁静田园画面，给人一种远离尘世喧嚣之感。后两句则转为抒情，‘不见五陵松柏外’，五陵常被视作富贵之地或者历史的象征，‘秋风离黍故宫情’，运用了‘黍离之悲’这一典故，《黍离》一诗表达了对西周灭亡的悲叹，这里诗人借此典故，抒发对往昔的怀念或者对世事变迁、朝代更迭、旧有繁华不再的感伤之情，使诗歌的主题得到了深化，从田园的宁静之景过渡到对历史兴衰的深沉感喟。