赎归引

清 · 刘大绅 · 七言

原文
出关何年无,入关亦时有。谁知七品郎官归,赎自两县百姓手。
官视百姓如仇仇,百姓视官岂父母。云何两县风气殊,谪戍其官引为咎。
或咀于社或祝神,或聚而哭或狂走。或欲慷慨三公陈,或欲匍匐九阍叩。
其小人曰必归公,公不即归我颜厚。其君子曰必归公,公之归也义不苟。
方今天子真圣人,仁孝聪明本天牖。公有祖母年及耄,公有母氏亦多寿。
若公之子以情闻,公不当归众人后。锾赎之说古有之,国典公谊两无负。
龟卜筮卜卜吉同,众乃唯唯不否否。青钱早信输乞儿,白璧不烦待良友。
风霜奔走皮肤皴,道路哀号面目丑。万千人心同一心,长安市上叹未有。
春风策马居庸还,关内依依曳杨柳。绘图题句盈箧笥,其荣乃与使相耦。
回首一官值几何,天之玉成意非偶。于今归来月八九,处处家家进鸡酒。
深闺儿女无所知,往事言之尚疾首。自愧无德何以堪,作此诗焉志永久。
谁与两县新城曹,谁与赎者一穷叟。
译文 / 白话释义

出关这样的事情哪一年没有呢,入关也是时常发生的。谁能想到七品郎官的归来,是由两县百姓赎回的呢。官员把百姓当作仇敌,百姓又怎么会把官员看作父母呢。为何两县的风气如此不同,官员被贬谪流放,百姓却引为自己的过失。有的在社庙中诅咒,有的向神灵祝祷,有的聚在一起哭泣,有的狂奔乱跑。有的想要慷慨激昂地向三公陈述,有的想要匍匐在地向皇宫叩拜。那些普通百姓说一定要让公回来,公若不回来我们就会羞愧。那些君子说一定要让公回来,公的归来也是坚守大义。当今天子实在是圣明之人,仁孝聪明乃是上天赋予。公家中有祖母年事已高,公的母亲也很长寿。如果公的儿子把情况上报,公不应当落在众人之后才回来。用钱赎罪的说法古代就有,于国家典章和公众情谊都没有辜负。龟甲占卜和蓍草占卜结果都是吉利相同的,众人于是都唯唯称是而没有反对的。早就相信青钱输给了乞丐,白玉就不必等待好友(来赎取)了。在风霜中奔波皮肤皴裂,在路上哀号面容丑陋。千万人的心都是同样的心,这在长安市面上感叹从未有过。春风中骑着马从居庸关回来,关内杨柳依依随风摇曳。图画和题句装满了箱笼,这样的荣耀和宰相相当。回头想想一个官职值多少,上天促成此事意义非凡并非偶然。到现在归来已经有八九个月了,处处家家都送来鸡肉和美酒。深闺中的儿女什么都不知道,说起往事还感到痛心疾首。自己惭愧没有德行怎么能承受,写这首诗来记录永久保存。谁是两县新城的官员,谁是赎回(官员)的那个穷苦老人呢。

注释

封建时代将有罪的人派到远方防守叫谪戍。这里指官员被贬谪流放。;古代中央三种最高官衔的合称,各个朝代所指官职不同。在诗中代指朝廷中的高官。;九天之门,指皇宫。;年老,八九十岁的年纪。;古代重量单位,亦是货币单位,在这里指用来赎罪的钱。;用龟甲占卜。是古代的一种占卜方式。;用蓍草占卜。也是古代占卜方式。

赏析

这首诗在写作手法上较为写实,通过描述七品郎官被两县百姓赎回这一事件展开。诗中运用对比手法,如‘官视百姓如仇仇,百姓视官岂父母’,鲜明地对比出官民关系的差异,深刻地揭示了当时官场的黑暗与百姓的淳朴善良。在意境营造上,诗中既有百姓为赎回官员的急切、真诚之景,如‘或咀于社或祝神,或聚而哭或狂走。或欲慷慨三公陈,或欲匍匐九阍叩’,展现出一种热烈、急切又有些悲壮的氛围;又有官员归来后的荣耀景象,如‘绘图题句盈箧笥,其荣乃与使相耦’。在情感表达上,诗人对百姓的行为充满敬意,从详细描述百姓的种种举动中可以看出,同时对官员的境遇有着复杂的情感,既有对其被贬的感慨,也有对他归来的欣慰。主题思想上反映了当时特殊的官民关系,以及百姓对贤能官员的爱戴,具有一定的社会意义。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。