瞻杨升庵先生遗像题后
清 · 刘大绅 · 七言律诗
原文
议礼何人集上台,东华哭罢极南来。
簪花拥妓神仙骨,纵酒狂歌宰相才。
生得中溪堪作主,死求太白可同埋。
先生自爱名山老,不是君王不放回。
译文 / 白话释义
是谁在朝廷上聚集商议大礼之事呢?在东华门哭谏之后被贬谪到极远的南方。头插鲜花、簇拥着歌妓有着神仙般的风度,纵情饮酒、豪放高歌有着宰相的才华。活着的时候有中溪可以当作知己,死后祈求能与李白同葬。先生自己喜爱在名山中安享晚年,并非是君王不肯放他回来。
注释
死者生前专门或不是有意留下的供后人追忆的照片或画像;议论礼制。古代有专门关于礼仪制度的讨论,往往涉及到朝廷的重大决策和权力博弈等情况。;把花插在头上,是一种风流潇洒的行为表现。;可能是杨升庵的朋友或与之相关的人。;指唐代诗人李白,这里表示杨升庵对李白的崇敬,希望死后能与他同葬,体现杨升庵的文学追求和志向。
赏析
从文学手法上看,首联以问句开篇,设置悬念,引起读者兴趣,‘东华哭罢极南来’直接点明杨升庵被贬的原因和去向,叙事简洁而有力。颔联通过‘簪花拥妓’‘纵酒狂歌’的形象描写,展现出杨升庵的风流洒脱、豪放不羁,对仗工整,用词生动。颈联中‘生得中溪堪作主,死求太白可同埋’运用对比,生与死的对照,中溪与太白的关联,写出杨升庵的交友与志向。尾联‘先生自爱名山老,不是君王不放回’有反讽之意,表面说杨升庵自己喜欢在名山终老,实则暗讽君王的薄情。在情感表达上,诗人对杨升庵充满了崇敬与同情,崇敬他的才华和风度,同情他的遭遇。在意境营造上,诗中既有朝堂之上的议礼纷争景象,又有杨升庵在南方纵酒簪花的潇洒画面。主题思想主要是通过描绘杨升庵的形象和遭遇,表达对他的缅怀与不平。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。