述怀
明 · 吴与弼 · 五言律诗
风雨交加的春天清晨,漂泊天涯的游子从梦中醒来。一生的沉浮有谁能一同安慰,出仕与归隐独自怀着复杂的感情。德行方面有所得却惭愧比不上颜回,传授经典就想起伏生。经历过的人间世事已经很多,哪里还有心思去钓取一时的名声呢。
比喻得意和失意,也指人生的升降、起伏等。如‘商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。’这里的‘势’也包含了国家的浮沉等意。;出仕和隐退。‘出处’在古文中常表达一个人对仕途的选择,如‘大丈夫之鼓动拔起,其志意盖有超迈绝伦者,功名富贵,向所漠视,其自负以道谊也,颇亦有见,其植立有本,而非妄以青紫望人者。’;这里指颜回,孔子的得意门生,以德行著称。在《论语》中有很多关于颜回品德高尚的记载,如‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’;秦汉间济南人,名胜,原为秦博士。秦始皇焚书时,他将《尚书》藏于壁中。汉初,他取出藏书,仅存二十九篇,教授于齐鲁之间。他对《尚书》的保存和传播有巨大贡献。
从文学手法上看,首联‘风雨春天晓,江山客梦醒’通过描写风雨交加的春晨景象,以景衬情,奠定了全诗那种漂泊、孤苦的氛围,同时‘客梦醒’也暗示了诗人的羁旅漂泊之感。颔联‘浮沉谁共慰,出处独含情’对仗工整,‘浮沉’与‘出处’相对,将人生境遇和选择上的孤独感直接表达出来。颈联运用典故,‘得善惭颜氏,传经忆伏生’,通过与颜回和伏生的对比,来表达自己的惭愧和感慨之情,使诗歌的内涵更加丰富和深沉。在情感表达方面,全诗表达了一种孤独、感慨、惭愧、超脱等复杂的情感。诗人漂泊在外,在人生的浮沉中孤独无依,同时又对自己的德行和传承经典之事有深刻的思考,既有自谦的惭愧,又有一种超脱于名利之外的淡然。在意境营造上,风雨中的春天早晨,醒来后的孤独客子,这种画面充满了孤寂和落寞。主题思想围绕着诗人对自己人生境遇、品德修养、名利观念的思考展开,反映出诗人复杂而深沉的内心世界。
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