述怀用石屋山居韵

明 · 何南凤 · 七言

原文
了然个事绝敲推,数月楸枰罢谱棋
载籍有人时自访,梦魂无我更谁知
病躯习气耽床被,新岁情怀弄墨池
世乱竟无山可隐,沈吟空忆隐山时
无禅懒设祖师关,一任来机索莫还
嗟彼烟峦难避乱,怜余尘境且偷闲
起床便见三竿日,开卷如游万里山
公案重重频结了,肯存疑义在胸间
译文 / 白话释义

对这件事已经完全无需推敲琢磨,好几个月都不再摆弄棋局。时常自己去查阅典籍,梦魂之中没有自我又有谁能知晓。病弱的身体养成了贪恋床被的习性,新的一年情怀都寄托在笔墨之间。世道混乱竟然没有山可以隐居,沉吟间徒然回忆起隐居山中的时候。没有禅意懒得设置祖师的关隘,任凭机缘来临又落寞地返回。可叹那烟霭笼罩的山峦也难以躲避战乱,可怜我在尘世之中暂且偷闲。起床就能看到已日上三竿,打开书卷就如同遨游万里山川。重重的公案频繁地了结,怎肯把疑惑留在心间。

注释

棋盘,古时多用楸木制作棋盘;书籍,典籍;佛教、道教或一般指人间;原指官府判决是非的案例,禅宗借用,指前辈祖师的言行范例

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。如‘数月楸枰罢谱棋’通过叙述自己数月不碰棋局这件事,暗示自己生活状态的改变。‘起床便见三竿日,开卷如游万里山’是非常精妙的对仗句,将起床所见和开卷所感相对,生动地描绘出一种慵懒又惬意的生活画面。在情感表达方面,诗中既有对自身病体的无奈之感,如‘病躯习气耽床被’,又透露出对世道混乱、无处可隐的悲哀,像‘世乱竟无山可隐,沈吟空忆隐山时’,还有在尘世间偷闲时的那种复杂情感。在意境营造上,通过‘烟峦’等词汇勾勒出一幅宁静又带有避世之感的画面,然而又因‘难避乱’打破这种宁静,形成一种矛盾的氛围。主题思想围绕着在乱世中的个人境遇,包括身体的、精神的状态,以及对隐居生活的向往和不可得的惆怅。

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