水调歌头
宋 · 李光 · 词·水调歌头
独自漫步在长桥上,今天晚上正是中秋佳节。百姓们都奇怪我因为什么事情,流落到古老的儋州。风停了潮水平静得如同白色的绸缎,云散开月光皎洁如同白昼,我独自乘一叶扁舟兴致勃勃。笑着喝尽一杯酒,唱着水调歌夹杂着当地的歌谣。年少时的游乐场所,那些情投意合的朋友,如今都已白头。相隔万里互相眺望,可悲我已经流放了十年。晚年遇到了仙人,传授给我王屋山的奇书,回归的路途指向蓬莱仙山。不用借助风力驾驭飞行,就可以在八方极远之处遨游神思。
百姓,民众。;地名,在今海南。;小船。;南方少数民族的歌谣。;指情投意合的朋友。出自《周易·系辞上》:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’;指仙人。;关于王屋山的神奇的书籍,这里是一种仙境之物的象征。;即蓬莱山,传说中的仙山。;八方极远之地。
从文学手法上看,上阕开篇点明时间地点,‘独步长桥上,今夕是中秋’,简洁地勾勒出画面,为下文抒情做铺垫。‘风定潮平如练,云散月明如昼’运用比喻的手法,把平静的潮水比作白色的绸缎,生动形象地写出了潮水的平静和月色的明亮。在情感表达方面,诗人通过‘群黎怪我何事,流转古儋州’,写出自己流落到儋州被百姓疑惑的境遇,流露出一种无奈之情。‘孤兴在扁舟’的‘孤’字体现出孤独之感。下阕‘少年场,金兰契,尽白头。相望万里,悲我已是十年流’,今昔对比,昔日少年游乐,如今友人白头,自己又被流放万里十年之久,悲叹之情浓厚。‘晚遇玉霄仙子,授我王屋奇书,归路指蓬邱。不用乘风御,八极可神游’则有一种在现实的悲苦中寻求精神解脱的意味,从谪居的现实转接到仙境的幻想。在意境营造上,上阕通过中秋的长桥、平静的潮水、明亮的月色营造出一种清冷又略带孤寂的意境;下阕则从现实的悲叹转至仙境的空灵奇幻意境。主题思想上,既表达了对自身流放遭遇的悲叹,也体现出在困境中对精神自由的追求。
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