水调歌头 题胡可复松泉图

千万种自然的声响应和着松树的声响，无数的山谷激荡着泉水的鸣响。山峰山峦相互回绕着一片苍茫，烟霭变幻出阴晴明暗的景象。在山崖绝壁的阴处搭建屋宇，邀请猿猴伴侣和仙鹤朋友，眼睛底下净除了云雾，勾起了我故乡的情感。在纸上描绘出秋天战斗的声音。遵循元人的风格，追寻董源和巨然的笔法，以关仝和荆浩为祖师。不肯落入苏州一带的陈旧格式，开启了金陵的绘画宗派。留存下名山大川的事业，不羡慕那浮云般的富贵，年老时隐居在丹青之中。躺着观看那龙蛇般的墨迹在纸上舞动，坐着面对那风雨般的气韵自然生成。

指自然界的各种声响，如风声、鸟鸣声等。出自《庄子·齐物论》：‘女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！’；山沟，深谷。如‘丘壑’，指山水幽僻的地方。；回环交错。形容山峰山峦相互环绕交错的样子。；云雾之气。如烟云般的雾气，常用来描绘山间的雾气景象。；背阳的山崖。山的北面或阴暗的地方为阴，崖指山崖。；猿和鹤的伴侣，常用来比喻隐居的伴侣或朋友。出自陶渊明《归去来兮辞》：‘农人之相与，吾将罢其太半矣。请息交以绝游，世与我而相违。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！’这里用猿和鹤来比喻自己希望结交的隐居朋友。；指董源和巨然，五代南唐至北宋初年画家，二人皆以山水著称，对后世山水画的发展影响深远。董源擅画江南山水，画风平淡天真，富有情致；巨然师承董源，所作峰峦浑厚，笔墨秀润，为江南山水画派的代表人物。；指关仝和荆浩，五代时期的画家，他们是北方山水画派的开创者，关仝以画关河之势见长，荆浩则擅画崇山峻岭，对后世山水画的发展起到了重要的推动作用。；指现成的格式或老套子。‘不落吴门窠臼’表示不落入苏州一带绘画的陈旧格式，要有创新。

在文学手法上，此词运用了动静结合的手法，如‘千籁答松响，万壑激泉鸣’为动景描写，‘峰峦回互苍莽，烟霭幻晴冥’则为静景描绘，动静相衬，展现出丰富的画面感。情感表达上，通过对松泉图的描绘，抒发了对故乡的深深眷恋之情，以及对隐居生活的向往，‘起我故山情’一句情感真挚。意境营造方面，营造出了一种清幽、苍茫的意境，‘峰峦回互苍莽，烟霭幻晴冥’等句让读者仿佛置身于那片山水之间。主题思想上，以松泉图为载体，表达了对自然山水的热爱和对艺术追求的执着，‘留取名山事业，不羡浮云富贵’体现了作者的高尚情操。