水仙花二首

如同姑射山上的仙人从彩虹上降下，绿色的衣裳和霓虹般的衣袖隐于芬芳花丛之中。品性得水石滋养故而余下浓郁香气，质地与冰霜相合能领悟色空之理。寒夜里无人之时应该融入月色之中，早晨窗边的孤独身影容易随风飘动。互相观看的只有悠闲的云与鹤，那超凡的赏析仿佛都像是在镜子里（虚幻不实）。

传说中的仙山名，《庄子·逍遥游》中有记载，在该诗中用以形容水仙花如同姑射山上的仙人般超凡脱俗。；这里指香气浓郁，形容水仙花香气的浓烈。；色空是佛教概念，解色空意即领悟色空的道理，这里用来表现水仙花的超凡品性，似乎具有一种空灵的境界。；指对深奥事物的欣赏，这里表示对水仙花超凡境界的一种深度的、超凡的欣赏。

从文学手法来看，首联运用了比喻的手法，将水仙花比作姑射仙人，形象地写出了水仙花的超凡脱俗，‘下彩虹’‘绿裳霓袖’更是给人以一种灵动而美妙的视觉感受，使水仙花的形象充满奇幻色彩。颔联通过描写水仙花的品性和质地，‘性从水石’‘质合冰霜’将水仙与自然之物相联系，托物言志，表现出其高洁的品质。颈联中‘寒夜无人应入月，晓窗孤影易乘风’营造出一种孤寂清冷的意境，寒夜、晓窗等意象突出了水仙的孤独，也可能暗示着作者自身的孤独心境或者一种孤高的情怀。尾联‘相看只有闲云鹤，玄赏都疑在镜中’则进一步加深了这种虚幻、空灵的氛围，将人与水仙的观赏互动置于一种似真似幻的情境之中，仿佛水仙是一种超尘脱俗的存在，只可远观玄赏，主题思想上通过对水仙花的描写与赞美，表达出对高洁品质、超凡境界的向往与追求，也流露出一种不与世俗同流合污的孤高情感。