书倪氏经锄堂

明 · 王恭 · 七言

原文
西邻无牛长苦辛,东邻多牛今家贫。
儿孙生小不识字,头白终为畎亩民。
君家累叶皆儒雅,岂学邻翁但耕稼。
数亩荒畦手自锄,一卷遗经坐仍把。
厨中有粟床有书,万事浮云心澹如。
向人懒掉仪秦舌,避世翻轻沮溺徒。
方今圣代多推毂,玉帛戋戋贲幽谷。
我亦休耕汶上田,与尔相期在乔木。
译文 / 白话释义

西边邻居没有牛总是辛苦劳作,东边邻居牛多现在却家境贫寒。子孙们从小不识字,到老也只能做个田间百姓。您家历代都文雅有礼,怎能学隔壁老翁只是耕种庄稼。几亩荒田亲手锄地,一卷前人经典坐下还拿在手中。厨房有粮食床上有书籍,把万事都看作浮云心态淡泊。不愿向人施展张仪、苏秦的辩才,逃避尘世反倒看轻长沮、桀溺之类的隐士。当今圣明之世多有推荐贤才之举,财礼盛多地馈赠隐居之人。我也要停止耕种汶上的田地,和你相约于高位(乔木象征高位)。

注释

田地、田间。畎,田间小沟。亩,田垄。;累世,接连几代。叶,世,代。;本义是推车前进,这里比喻推荐人才。;形容众多的样子。;装饰,这里可理解为馈赠使有光彩。

赏析

这首诗在意境上描绘了一种超脱世俗、安贫乐道又充满雅趣的田园生活意境。诗中通过东西邻的对比,衬托出倪氏家族不只是满足于耕种的高雅格调。 写作手法上,首联用对比手法,展现贫富与牛多牛少的矛盾现象,引起读者好奇。中间部分描写倪氏家族的生活状态,既有耕种的劳作场景,又有读书的高雅画面,动静结合。颈联以厨粟与床书并列,表达一种物质与精神兼具的满足感,且‘浮云’一词体现了对世事的看淡,运用了借喻手法。尾联则联系到当时的时代背景,提到圣代推毂,表达出积极入世的期望,使诗歌在超脱之外有了对现实的关照。 情感表达上,诗人对倪氏家族的生活方式表达了赞赏之情,自己也流露出对这种既耕且读、淡泊名利又能积极入世态度的向往。主题思想围绕对倪氏家族耕读生活的描述与赞赏,以及对时代积极入仕氛围的呼应展开。

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