秫坡黎先贤遗像 其二

试着从遗像去探究（黎先贤）超凡脱俗的本真，不必区分（他到底是像许由那样隐居箕山颍水还是像张果老那样骑葫芦云游）。千年以前唐尧虞舜的事业又算得了什么呢，姑且允许（像许由那样）洗耳（表示厌听世事），把一切都交付给浮云（表示看淡）。

这里指超凡脱俗的本真。道家思想中，玄真常用来表示事物的本原或自然的本性。；箕山和颍水，相传为尧时隐士许由隐居之处，后常借指隐居之地。；典故出自许由。尧想把天下让给许由，许由认为这些话污了他的耳朵，就到颍水边洗耳。表示厌听世事。；在古文中常表示飘忽不定、虚幻不实的事物，这里表示看淡世事，将一切名利等视为浮云。

从文学手法上看，首句‘试从遗像探玄真’直接点题，开启对黎先贤遗像探究的主题。第二句运用典故，‘箕颍葫芦不用分’将不同的隐居典故融合在一起，增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上，诗人对黎先贤充满了敬重与向往，通过对先贤超凡境界的探寻，表达出自己对那种不被世俗之事所扰的生活态度的推崇。在意境营造方面，诗中构建了一种超脱、淡泊的意境，像‘洗耳付浮云’，将厌听世事、看淡名利的态度通过洗耳这一动作和浮云这一意象生动地表现出来。主题思想上，诗人借对黎先贤遗像的感悟，表达了对淡泊名利、远离世俗喧嚣生活的向往以及对古圣先贤高尚境界的追慕。