书叹

世间的世态是秦国欺骗楚国（般险恶），人情交往就像越国看待秦国（那样淡薄）。宁愿像苏武一样等待公羊产乳（也不向敌人屈服），实在不能忍受望着权贵的车马扬起的尘土（去阿谀奉承）。书籍堆积得高高地围坐在其间，繁花乱插在头巾之上。哪里需要散人的名号呢，（自己）已经是葛天氏时代那样的淳朴之民了。

欺骗，欺诈。；看待，对待。；公羊，音dī。；传说中远古时期葛天氏统治下的人民，民风淳朴，这里指代质朴自然的人。

这首诗在意境上营造出一种超逸、淡泊又带有几分愤世嫉俗的氛围。诗的前两联通过‘秦欺楚’‘越视秦’的典故，运用对比的写作手法，深刻地揭露了世态炎凉、人情淡薄的社会现实，表达出诗人对这种不良世态的批判。其中‘宁教待羝乳，不耐望车尘’一句更是通过苏武牧羊的典故，表达出诗人不向权贵低头、坚守自我的高洁品格。后两联则转为描写自己的生活状态，‘书积高围坐’展现出诗人沉浸于书籍之中的好学形象，‘花繁乱插巾’描绘出一种洒脱随性的生活姿态，与前两联的世俗丑恶形成鲜明对比。最后诗人说不需要散人的名号，自比葛天民，点明自己追求淳朴自然、远离世俗污浊的主题思想，表达了诗人超脱尘世、鄙夷世俗的情感。