书意三首

宋 · 陆游 · 五言

原文
唐尧授人时,妙用均造化。
我读七月诗,周室亦其亚。
彼用治四海,我敛之一身。
至理之所在,太山等微尘。
炼气以成真,岂复有它术。
譬如尊六经,百氏当尽黜。
译文 / 白话释义

唐尧传授给百姓时令(以指导农事等),巧妙地均衡了自然的创造化育之功。我读《七月》这首诗,周王朝(在这方面)也仅次于唐尧。他们用这样的方式治理天下,我却将这样的道理约束于自身。最为根本的道理所在之处,泰山就如同微小的尘土一样(显得渺小)。修炼气息以达到成真的境界,难道还有其他的法术吗?就好像尊崇六经一样,其他百家学说都应当被废弃。

注释

传授百姓时令(以指导农事等);自然的创造化育之功;周王朝;约束,收敛。;泰山,‘太’同‘泰’,tài。;修炼气息,古代养生修仙等概念中的一种修炼方式;尊崇六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》);百家学说;废弃,罢黜。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,提到唐尧授人时,增强了诗歌的文化底蕴。颔联通过将《诗经·七月》所体现的周室的治理智慧与唐尧相联系,在对比中突显其重要性。颈联则进行了从‘彼’到‘我’的转换,将宏大的治理天下的道理与自我修身相联系,拓展了诗歌的表意空间。情感表达方面,诗人表达出对古代圣君治理智慧的崇敬之情,同时也流露出自身对于修身养性的重视和追求。在意境营造上,诗中既有对古代贤君治世宏大画面的勾勒,又有对自我修身的宁静专注的意境体现。主题思想围绕着对古代智慧的尊崇以及修身理念展开,体现了诗人对传统的敬重和对自身修养提升的向往。

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