叔易自三归吴同赴竹庵荔子之集二首

客人离去后云彩也都散去，山谷空寂而明月正圆。不用去参悟藤树相关的语句（或许是指禅宗的机锋语之类），自己就能参透竹庵的禅意。（友人）有凌烟阁功臣画像般的不凡骨相，家族有声名远扬的文章。应当陪伴兄弟（叔季表示兄弟），赶快辅佐国家的中兴之年。

可能是与禅宗机锋或者禅意感悟相关的语句，具体所指需结合更多背景知识判断。；指人或动物的骨骼结构、形状，旧时相术认为骨相可以反映人的贵贱、福寿等。；凌烟阁中功臣的画像。唐太宗贞观十七年（643年），为纪念功臣而建凌烟阁，绘长孙无忌、杜如晦、房玄龄等二十四功臣像于阁上。这里用以形容人有不凡的功绩或形象。；家族的名声。；可能是指家族中有名的文章或文学作品，鼓瑟在古代文学中有多种表意，这里具体所指需更多背景判断。；这里指兄弟。叔、季是兄弟排行中的后序称谓。

从文学手法上看，首联采用了情景交融的手法，‘客去云俱散，山空月正圆’，以客去云散的动态和山空月圆的静态画面相结合，营造出一种空灵、清幽的氛围，为下文的禅意感悟作铺垫。颔联通过‘不参’与‘自透’的对比，表现出一种超脱与悟性。颈联运用典故，‘凌烟像’指代不凡的人物形象，‘鼓瑟篇’可能暗示家族的文学传承或良好声誉，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面，既有着对友人的敬重，如从对友人骨相和家声的描述中可见，又有着积极入世的情怀，尾联‘直须陪叔季，急佐中兴年’表达出希望与友人共同辅佐国家中兴的壮志豪情。在意境营造上，整首诗既有静谧空灵的山林禅意之境，又有壮志满怀的报国之境。主题思想上主要围绕着对友人的认知、禅意感悟以及报国情怀展开。