述忧
清 · 姚莹 · 五言
人活不到一百岁，其中八九十年都处于忧患之中。为官和远行，众多的分别聚散。兄弟姐妹四五人，常常痛苦于不能相见。欢乐的时光没多少，走在路上又哀愁叹息。苍蝇遍布天地，黄雀动不动就被弹射。一旦失去父亲，就像小草从此断绝依靠。悲痛与至亲永别，生死不能再相呼唤。遥远的黄泉路，昏暗渺茫谁来相伴？衣物永远被丢弃，诗书也零乱散落。远在天涯过寒食节，前路万里如此渺茫。天风如同海涛，天地四方任由它吹卷。大水淹没北斗星，大地又能放置何处？就像断梗飘流，茫茫大水要漂向哪里？宇宙形成之时已经遥远，不要问开天辟地的意义。昙花柔弱，被业风偶然吹落。一旦沾染上路边的污垢，洁净的本质被泥污沾染。被践踏本不足说，可惜这上天人间的祥瑞。庄子的论述多么豁达，以齐物作为志向。漫长的夏天忽然降下大雨，骄阳躲避轻微的雷声。风雨打湿了井边，白石上长满了青苔。扶桑花红得正盛，芭蕉绿得更好。起来看兰花和蕙草，不知何时已经先凋零。伏羲氏阐释符瑞，天地相互孕育。阴阳有始有终，万物只是徒然兴盛衰败。谁能探究其中的消息，这让我长久哀伤。超凡脱俗的人遨游八方极远之处，把玩日月之光。不进入生死轮回之路，哪里会有哀乐的情况！与造化同存没有尽头，有什么能够相比！所以佛道之人，想到这些就轻视王侯将相。有人说学问不到家，时常也会有所感伤。木槿羡慕大椿树，鹪鹩效仿凤凰。事物的道理不是一样的，大小不能等量齐观。这些话谁对谁错，万古之后终究渺茫难知。
依靠，特指父亲。出自《诗经·小雅·蓼莪》：‘无父何怙？无母何恃？’；即昙花，一种花期短暂的花，常被视为祥瑞的象征。；原指鸟上下翻飞，引申为不相上下，互相抗衡。；指祥瑞。；一种小鸟。
这首诗意境悲凉、壮阔又带有深深的哲思。从文学手法上看，诗中多处运用对比手法，如“青蝇满天地，黄雀动遭弹”，以青蝇的无处不在与黄雀的动辄被弹对比，展现出世间生存的险恶；“佛桑红未休，芭蕉绿尤佳。起视兰与蕙，何时已先摧”，将佛桑、芭蕉的生机与兰蕙的早凋对比，强化了生命无常的感慨。情感表达丰富而深沉，诗人表达了对人生忧患的深切感受，既有对亲人离散、生死相隔的哀痛，如“一朝失我怙，寸草自兹断。哀绝平生亲，生死不相唤”，又有对世事无常、命运难测的惆怅。在意境营造上，描绘出天地宏大而生命渺小脆弱的画面，像“巨浸淹北斗，何处著大地？飘飘断梗流，溟涬将安致”，大水淹没北斗，断梗在茫茫中漂流，呈现出壮阔又悲怆的意境。主题思想上，诗人思考人生的苦难、生命的本质、万物的规律以及齐物的思想等多方面的哲学命题，感叹人生短暂多忧患，思索万物差异与平等的关系，对生命的价值和意义有着深度的探寻。
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