四皓二首 其二

宋 · 王安石 · 五言

原文
秦敺九州逃,知力起经纶
重利诱众策,颇知聚秦民
颓然此四老,上友千载魂
采芝商山中,一视汉与秦
灵珠在泥沙,光景不可昏
道德虽避世,余风回至尊
嫡孽一朝正,留侯果知言
出处但有礼,废兴岂所存
译文 / 白话释义

秦朝驱赶天下人使之逃亡,(四皓)知道凭借自己的能力开始治国安邦的规划。用丰厚的利益诱导众人出谋划策,很懂得聚集秦国的百姓。这四位老者超脱尘世,向上与千年之前的灵魂交友。在商山中采芝草,等同看待汉朝和秦朝。明珠即便落在泥沙之中,光芒不会被遮蔽。他们以道德避世,留下的风尚影响到皇帝。嫡长子和庶子的名分一朝被纠正,留侯张良果然有先见之明。(四皓)出仕和退隐只要遵循礼义,王朝的废兴哪里是他们所关心的呢。

注释

同‘驱’,驱赶,读音:qū;整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。;嫡子与庶子。;遗留下来的风尚。;有见识的话。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与议论相结合。开篇通过描述秦朝时的情形来引出四皓,是叙事,如‘秦敺九州逃,知力起经纶。重利诱众策,颇知聚秦民’,为后文对四皓的议论做铺垫。在情感表达方面,诗人对四皓持敬仰钦佩之情,从‘道德虽避世,余风回至尊。嫡孽一朝正,留侯果知言’等句可看出,诗人肯定四皓的品德和他们对汉朝政治格局产生的积极影响。在意境营造上,诗中描绘出四皓在商山中采芝的超脱形象,‘采芝商山中,一视汉与秦’展现出一种远离尘世纷争、超凡脱俗的意境。主题思想上,诗人借四皓之事表达了对礼义的尊崇,认为只要遵循礼义,不必在意王朝的废兴,体现出一种豁达的处世态度。

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