寺居二首
明 · 张元凯 · 五言
原文
穴处聊同蚁,巢居反借鸠
偶来依净土,常自对沧洲
云乱竹间度,泉分花下流
未须论出世,吾自乞吾休
未定去来意,其如生灭何
舍身能忍辱,听法可降魔
白日一僧语,青天双鸟过
悠然会心处,潭影印松萝
译文 / 白话释义
住在寺里如同穴居的蚂蚁般简陋,借居之处如同鸠鸟暂居。偶然来到这洁净之地,常常面对着沧海之地。云朵在竹林间凌乱地穿梭,泉水在花丛下分流。不必谈论出世之事,我自己请求休息。还没有确定去留之意,又能把生死轮回怎样呢。舍弃自身能够忍受屈辱,听佛法可以降伏心魔。白日里一个僧人在说话,蓝天下一对鸟儿飞过。悠然间有所感悟之处,是潭水中倒映着松萝。
注释
居住在洞穴之中,这里形容居住简陋。;栖宿在树上,这里表示借居的不安定。;佛教语,指佛所居住的无尘世污染的清净世界,这里指寺庙。;滨水的地方,古时常用以称隐士的居处。;佛教语,指降伏魔障。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用对偶,如‘云乱竹间度,泉分花下流’‘白日一僧语,青天双鸟过’,使诗句形式整齐,节奏明快,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面,诗中既有对寺居生活的一种安然接受,如‘偶来依净土,常自对沧洲’,又有对人生去留、生灭等问题的思考与迷茫,像‘未定去来意,其如生灭何’。在意境营造上,通过描写寺中的云、竹、泉、花、僧、鸟、潭影、松萝等景象,勾勒出一幅清幽宁静而又富有禅意的寺居画面,如‘云乱竹间度,泉分花下流’‘悠然会心处,潭影印松萝’等句,让读者仿佛置身于那寺居之所。主题思想上则是在描绘寺居生活的同时,探讨人生的哲理与心灵的归宿。
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