思王逢原三首（其一）

身穿布衣的人在田野间成群结队，然而卓越不凡的高才之人却只看到你。杞梓、豫章这样的良木盘曲于深谷，骐驎、騕褭这样的骏马能够跨越浮云。你我之间的行止、出仕与归隐已经约定终身相伴，怎知道生死却在半路上就分离了。恐怕这世间再也没有美好的资质（像你这样的人），从此就停止用斧头砍削鼻尖上的白泥（表示失去了施展技艺的对象）。

zhuó luò，卓越，突出；qǐ zǐ，两种优质木材，比喻优秀人才；yù zhāng，古木名，亦比喻栋梁之材；qí lín，骏马；yǎo niǎo，古骏马名；xíng cáng，指出处或行止；美好的资质，这里指像王逢原一样的人才；huī jīn，指施展技艺，此处用匠石运斤成风的典故，表示失去了施展才华的对象

从文学手法上看，首联运用对比，将‘布衣阡陌动成群’的普通人和‘卓荦高才独见君’的王逢原形成鲜明对比，突出王逢原的非凡才能。颔联使用比喻，把王逢原比作‘杞梓豫章’这样的良木和‘骐驎騕褭’这样的骏马，生动形象地展现出他的才华出众、超凡脱俗。情感表达上，诗中饱含对王逢原的欣赏与赞美之情，颈联‘行藏已许终身共，生死那知半路分’又体现出对友人早逝的悲痛和对两人无法继续相伴的遗憾。在意境营造方面，通过描绘田野间的人群和深谷中的良木、浮云上的骏马等景象，构建出一种开阔又略带寂寥的意境。主题思想上，主要是表达对友人王逢原的深切缅怀和对其才华的高度肯定，也流露出对知音难再得的感叹。