四园竹冼玉清琅玕馆修史图

清 · 吴湖帆 · 五言

原文
班门艺略,载世久名垂。枕书漱玉,拈字炼金,羞却须眉。今大家,人尽说、千秋比美。岭南灵秀钟闺。
记年时。关山万里重经,情怀百感伤离。慨念衣冠扫地,青镂方狐,绛蜡燃犀。修旧史。谩自适、琅玕因翠微。
译文 / 白话释义

在史学领域的技艺谋略,闻名于世且长久流传。靠着书本,如同以玉石漱口般文雅,挑选文字如同炼金般精心,令男子都感到羞愧。如今这位女学者,人人都说她能与千秋的大家相比美。岭南的灵秀之气汇聚于女子身上。记得当年的时候。再次历经万里关山,心中百感交集,感伤离别。感慨士大夫斯文扫地,青镂木中藏着狡猾的狐狸,红烛下照见丑恶(此处用典,喻指世道险恶)。修订旧史,暂且自我安适,在翠竹环绕的琅玕馆中。

注释

本指美玉,这里应是指冼玉清的琅玕馆。;本指泉流漱石,声若击玉,这里形容读书如同以玉石漱口般文雅,表现读书的美妙状态。;挑选文字,表现创作时对文字的精心雕琢。;青色雕刻,这里可能暗指一些华而不实或者暗藏丑恶的事物,结合‘方狐’,有一定的象征意义。;‘绛蜡’即红烛,‘燃犀’是点燃犀角的典故,传说可以照见水中的怪物,这里用来比喻照见险恶的事物或世道。

赏析

从文学手法上看,开篇直接点明人物在史学方面的成就,‘班门艺略’,以‘班门’这一典故,暗示冼玉清在史学领域的高深造诣,如同鲁班门前弄斧却能技艺出众。‘枕书漱玉,拈字炼金’使用了形象的比喻,将读书写作的状态生动地描绘出来,展现出冼玉清对待学术的认真态度。情感表达丰富,既有对冼玉清才学的赞美之情,如‘羞却须眉’‘千秋比美’等表述,又有对世事的感慨,‘慨念衣冠扫地’表达出对社会风气衰败的喟叹。在意境营造上,‘琅玕因翠微’描绘出一幅翠竹环绕的清幽之境,与修史的严肃庄重相结合,形成一种独特的氛围。主题思想围绕冼玉清的修史成就、个人才学以及在特定时代背景下的情感与境遇展开,既肯定了冼玉清的贡献,也表达出对时代的一种反思。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。