四月二十五日四首选三

皇帝的仪仗在南方少数民族地区失去，周王朝那样美好的河山之梦已经破灭。如鸮鸟般的逆贼（吴三桂）辛苦地回到广东地区，像狼子一样猖狂的家伙（尚可喜等）胁迫朝廷封王。（南明的永历帝）蒙尘并非像宋徽宗和钦宗那样是被外敌所俘，而（张弘范）在石头上刻字争夸自己的功劳。回首明太祖时那纯净的国土，如今中华大地依旧华戎混杂。

天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，这里代指皇帝。；姬为周姓，姒为夏姓，这里指代周王朝和夏王朝，借指美好的王朝。；鸮是一种恶鸟，鸮音在这里比喻恶人的声音，此处指吴三桂。；雕刻石头，这里指在石头上刻字记录所谓的功劳。；指明太祖朱元璋。；华夏族与少数民族，这里指国家被不同民族混杂统治的局面。

从文学手法上看，此诗运用了诸多典故，如‘姬姒河山’指代过去美好的王朝山河，以古喻今，增强了诗歌的历史厚重感。‘鸮音’‘狼子’都是借动物的特性来比喻吴三桂和尚可喜等人物的丑恶嘴脸，形象生动且带有强烈的批判意味。在情感表达方面，全诗充满了对明朝覆灭的悲痛、对叛将的愤恨以及对国土沦陷华戎混杂局面的忧虑。在意境营造上，营造出一种王朝衰败、山河破碎、局势混乱的悲怆意境。主题思想上主要是通过回顾历史事件和人物，批判叛国者，哀叹明朝的灭亡以及对国家现状的不满。