四月十三日偕同年华子才，内翰、章叔安明经、吴品英茂才，朱立卿家定生，游琴东三峰兴福两寺

这次快意的游览仿佛遥遥接续着永和年间的春天盛景，更何况有这样的名山来做东道主。道路延伸进青葱苍茫之处，白云四处缭绕，寺庙经历战火后佛像又重塑一新。在蒲团上静修比不上云游之人的历练，靠着香火结下缘分来证得来生。尘世茫茫像一片大海，刚刚靠近岸边，最终还是要依仗佛法的慈悲。

指因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。燹，野火。多指兵乱中纵火焚烧。；用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具。是僧人坐禅和跪拜时使用之物，这里代指静修。；指僧人云游四方。这里表达云游之人的历练。；佛教有三世因果的说法，后身即来生。；对释迦牟尼的尊称，也泛指佛教的诸位菩萨等。这里代指佛法。

从文学手法上看，首联运用联想的手法，将此次游玩与永和年间的盛景相联系，既点明游玩的高雅情致，又通过古今对比，增添一种历史的纵深感。颔联描写路途景色‘路入青苍云四绕’，通过视觉描写，写出了路向远方延伸，周围青苍之色与缭绕白云相映衬的美妙景色，‘寺经兵燹佛重新’则记录了寺庙经历战火后的新生，有今昔对比之感。颈联中‘蒲团习静输行脚’有一定的哲理思考，将静修和行脚进行比较。情感表达上，诗人在游览中既有对眼前美景的欣赏喜悦，又透露出对尘世的一种感慨，还有对佛法的尊崇之感。在意境营造上，诗中通过描写青苍的路、缭绕的云、重兴的寺庙等景象，营造出一种清幽、空灵又带有宗教禅意的意境。主题思想方面，既有游玩的记事，又蕴含着对人生、宗教的思考。