送艾录事元晖赴召
明 · 邓雅 · 七言律诗
原文
玉笥山中采药苗,金陵台上有书招
夷齐守义惭周粟,贾董怀才入汉朝
雁背冷云天漠漠,马头荒草路迢迢
不知凤去曾回否,洗耳高台听九韶
译文 / 白话释义
在玉笥山中采着药苗的时候,金陵台上有诏书相招。伯夷、叔齐坚守节义以食周粟为惭,贾谊、董仲舒怀着才华进入汉朝。大雁的背部映衬着寒冷而空旷的云天,马头前方是荒草丛生的迢迢道路。不知道凤凰飞去之后是否还曾飞回,在洗耳高台上听那美妙的九韶之乐。
注释
山名,是道教名山,在今江西境内。;伯夷和叔齐,商末孤竹君的两位王子,他们互让君位,后耻食周粟,饿死于首阳山,是坚守节义的典范。;指贾谊和董仲舒,他们都是西汉时期富有才华的人,得以入朝为官施展才华。;相传尧欲将天下让给许由,许由觉得这话污染了自己的耳朵,就到水边洗耳。这里用洗耳高台表示一种清高脱俗的意象。;亦作‘大韶’,是古代著名的乐曲名。
赏析
这首诗意境开阔又略带清冷孤寂之感。首联通过‘玉笥山中采药苗’这一闲适的山中生活场景与‘金陵台上有书招’形成鲜明对比,一动一静,一隐一仕,引出下文。颔联运用典故,以伯夷、叔齐和贾谊、董仲舒的故事,暗示友人出仕的合理性,也可能暗喻友人的才华与品德如同这些古人。颈联则是纯粹的写景,‘雁背冷云’和‘马头荒草’的画面感很强,‘漠漠’‘迢迢’叠词的运用增强了这种空旷辽远和孤寂冷清的氛围,从写景中流露出一种淡淡的离情别绪。尾联以‘凤去曾回否’的疑问和‘洗耳高台听九韶’的想象结尾,既有一种对友人出仕后的期待,又似乎带有一丝对世事变幻难以捉摸的感慨。整体来看,诗中运用了对比、用典、写景抒情等多种手法,表达了对友人出仕既支持又有隐隐担忧等复杂情感,主题围绕着友人赴召展开,充满了对友人前程的关切。
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