送邦彦学士先生二首 其一

明 · 吴俨 · 七言律诗

原文
散地偏于懒性便,我来君去思悠然
出门是处成三昧,视日何人记八砖
夜静月移花影乱,春深风度鸟声圆
而今每忆当年乐,始信瀛洲别有仙
译文 / 白话释义

闲散之地正合我疏懒的性情,你来我去思绪悠长。出门到处都能进入禅定境界,看着太阳又有谁还记得日影过八砖才入朝之事。夜晚静谧,月光移动使得花影零乱,春深之时微风轻拂鸟儿啼声婉转。如今每每回忆起当年的快乐,才相信瀛洲确实别有神仙般的境地。

注释

佛教用语,意思是排除一切杂念,使心神平静。这里指一种闲适的心境。;指八砖学士。唐李肇《翰林志》记载,当时翰林院北厅前有花砖道,学士入值以日影及五砖为入时。李程性懒,每日过八砖才入,时人号为‘八砖学士’。这里用来表示一种闲散慵懒的状态或者一种超逸的情怀。;传说中的仙山,常与蓬莱、方丈并称。这里代指美好的地方。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与写景相结合的方式。首联叙事,点明两人的来去状态以及自己的懒性,自然引出思绪。颔联运用典故,‘视日何人记八砖’,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。颈联是写景的名句,‘夜静月移花影乱,春深风度鸟声圆’,动静结合,以静写动,夜的静谧更衬托出月移花影的动态美,春深则点明季节,风送鸟声圆,从视觉和听觉两个角度勾勒出一幅美妙的春夜图,营造出清幽、闲适的意境。在情感表达方面,既有对友人离去的不舍与思念,又有对往昔快乐时光的怀念,同时从尾联‘始信瀛洲别有仙’能看出对那种如同仙境般生活的向往。主题思想上,通过对自身性情、与友人的分别、往昔回忆和眼前之景的描写,表达出一种复杂的情感以及对美好境界的追求。

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