送陈白沙归南海

明 · 周瑛 · 五言

原文
人言羲皇初,其道本简易。
卦爻二三画,天地露精秘。
达磨自西来,亦颇领此意。
面壁坐九载,未尝立文字。
辞繁道理晦,辞毁道何寄。
天地有日月,六经未可弃。
译文 / 白话释义

人们说伏羲氏初始之时,他的大道原本简单容易。卦爻不过两三画,天地的精妙奥秘就得以显露。达摩从西方而来,也很能领会这个意思。面壁静坐九年,不曾创立文字。言辞繁琐会使道理隐晦,言辞毁坏了那大道又寄托于何处呢?天地间有日月存在,六经不可被抛弃。

注释

即伏羲氏,是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王。;《易经》的基本因素,分阳爻、阴爻,把三爻重叠起来,构成八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。卦爻体现了古人对天地自然的理解。;即达摩,南天竺(印度)人,北魏时期,他远渡重洋来到中国传教,成为中国禅宗的始祖。;达摩祖师在嵩山少林寺山洞中面对石壁,静坐冥想,以此修行,这里表示一种静悟大道的状态。;《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称,是儒家的经典著作,被认为承载着重要的道理和文化内涵。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法。如将伏羲氏以简单的卦爻展现大道与言辞繁琐的情况相对比,还有达摩面壁不立文字与‘辞繁’相对比,通过对比强化了主题。在情感表达方面,诗中透露出对简洁大道的推崇,以及对繁杂文辞的厌弃,同时表达了对六经不可弃的坚定态度。在意境营造上,从伏羲氏的简易之道、达摩的面壁静悟,构建出一种古朴、深邃且宁静致远的意境。主题思想上,诗人在探讨道与文辞的关系,强调大道应简易纯粹,批判辞繁对道理的隐晦,同时强调六经在传承大道方面的重要性。

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