送陈表道宰南丰
宋 · 楼钥 · 五言
和客人走到西郊之外，送你前往南丰。你是有名望之人的儿子，才能与器识如同美玉。你的父亲是资深的侍从之臣，是像两汉循吏一样的官员。益公擅长以人相比，说你可与王仲舒相比。积累善德必定会有多余的吉庆，像于公那样家门高大。你能传承家学，哪里只是读父亲的书籍。守丧确实很有声誉，对父母的孺慕之情长久不变。弹琴弹不成曲调，西去时是多么缓慢。在文场曾经获胜，一旦失败就深深叹息。在宫廷为官，仕途稍微有些曲折。县邑中有三位姓曾的人，声名远播。士大夫们优秀又有文采，家家户户大多是儒生。从这里开始万里征程，心中有完整的规划。将要分别又来寻求赠言，就像老马可以问路。你的父亲与汪氏同出一门，亲情尊崇始终如一。用规谏而不用颂词，自己都不知道自己的愚笨。治理民众之事不是小事，何况这是很大的地方。不饮酒是最好的策略，精神就能长久充足。用这个来供奉佛土，用这个来应对万物。什么官职不能做呢，祸福都在于自身。大县邑是最难治理的，谨慎敬畏就可以无忧。试看那些有灾祸的人，其实都是自己的过错。民众的力量早已困乏，不免要征收税租。想要像古代那样收取十分之一的税，就像要调和琴瑟不能乱吹竽。用古时的理念施行现在的法令，自然应该知道乐意缴纳。有弊病不要急于革除，有奸邪不要急于铲除。要求自己严格而全面，约束到很小的方面。两脚要踏实地，处理事情不分精细粗略。刁顽的不在百姓之中，狡猾的不在小吏里面。如果用明察和宽恕行事，时间长了必定能互相信任。做善事不要追求名声，实际上名声会与善举相伴。饮食之类的事确实是前世注定，富贵不可谋求。三年之后政绩有成，圣明的时代难道会舍弃你。我在世上已经无用，感情亲近怎会自己疏远。饮尽这一杯酒，惆怅地拉着你的衣袖。互相依靠忽然就要分别，多进饮食的心意又如何呢。
xū，古地名，指南丰。；fán yú，美玉。；守法循理的官吏。；指记名于门籍，可以进出宫门。这里指在宫廷为官。；佛教用语，指微尘数的无量世界。；政务繁重的县邑。；乐意缴纳赋税。；互相信任。
这首诗在文学手法上，运用了大量的叙事与议论相结合的方式。开篇叙事，点明送别的地点与送别对象的去处，然后通过叙述人物的身世、才学、品德等方面，来对被送之人进行多方位的描述。如‘子为名父子，才器真璠玙’直接点明其出身名门且才器非凡，用比喻的手法将其才器比作美玉‘璠玙’，形象生动。在情感表达上，诗人对友人既有敬重，从对友人及其家族的赞誉中可见一斑；又有不舍之情，如‘相依忽成别，加餐意何如’，把离别的不舍与对友人的关切融入到简单的语句之中。在意境营造上，全诗没有刻意营造奇幻或清幽等特殊意境，而是在一种平实的氛围中展开叙述与议论。主题思想围绕送别友人赴任展开，在送别之际，诗人以过来人的身份对友人即将面临的为官之事进行诸多告诫与劝勉，包括为官的态度、对待民众的方式、处理政务的策略等，体现出对友人此行的深切关怀和对地方治理的深刻认识。
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