送陈次公茂材

宋 · 李觏 · 五言

原文
俗人无心胸,贵伪不贵诚
口吻当文学,犇走成名声
之子出蒿莱,行洁业且精
中美未外发,朴质亡华英
持此向广众,讵免笑与憎
况复觅荐举,路险岂易行
所愿天命泰,因之主者明
牙弦一鼓时,钟子耳必倾
译文 / 白话释义

世俗之人没有什么心胸,看重虚伪而不珍视真诚。把耍嘴皮子当作文学才华,四处奔走钻营来获取名声。而你出身草野民间,品行高洁且学业精深。内在的美好没有向外显露,质朴无华。拿着这样的品质走向广大众人之中,怎能避免被讥笑和憎恶呢。何况还要寻求举荐,道路艰险哪能容易前行。只希望天命顺遂,因而使得那些主管之人能够英明。就像伯牙一旦弹琴的时候,钟子期必定侧耳倾听(意即希望遇到知音)。

注释

同‘奔’,奔跑,这里形容四处奔走钻营,拼音:bēn;野草,杂草,这里指民间,草野之处;岂,怎,难道;伯牙的琴弦,这里用伯牙子期的典故,表示知音。;即钟子期,春秋时期楚国人,伯牙的知音。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比的手法,将‘俗人’的虚伪、逐名与‘之子’(陈次公)的质朴、高洁形成鲜明对比,突出了陈次公的美好品质。在情感表达上,诗人对世俗之人的不良风气表达了批判之情,对陈次公的遭遇表达了同情与理解,同时又表达了对他能得到赏识的期望。在意境营造上,通过对世俗不良风气的描写,渲染出一种浑浊、浮躁的氛围,而陈次公则像一股清流。主题思想方面,揭露了当时社会中不重视真诚和才华,只重虚伪和钻营的不良现象,同时表达了对高洁之士不被赏识的担忧以及对其得到认可的期待。

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