送乘侍者归宁

佛既然是勉强命名（的概念）那就嫌弃不去做（佛事之类），亲人还没有老去就已经归家休息了。秉持邪见难以调教护持，还更加只在意这一点而嘲笑睦州（可能是地名或者人物代称）。

诗中应是指名为乘的侍者，具体身份未详；回家省亲，多指已嫁女子回娘家探望父母。出处：《诗经·周南·葛覃》‘归宁父母’。；勉强命名。；颠倒的见解。；调教保护。；这里可理解为只在意某件小事的样子。；可能是地名或者指代某个人，具体需根据更多背景确定。

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法。首句直接表达对‘佛’的看法，认为强名的佛事不想做，展现出一种超脱或者叛逆的态度。第二句提及亲人未老而归休，简洁地勾勒出一种生活状态。情感表达上，有对信邪倒见之人的不满情绪，从‘难调护’可以看出。在意境营造方面，通过这几句简单的话语营造出一种不羁、随性又带有批判的氛围。主题思想围绕着对一些观念、现象（如佛事、邪见）的态度以及对某种生活状态（归休）的选择展开，表达了诗人自己独特的价值观和对世间一些现象的看法。